kucherywy,
а где у Иоанна Богослова - умолчания?
"съел книгу, на устах сладкую, но во чреве ставшую горькой" - это оглашение в стилистике произведения; потом он приводит эту книгу, очевидно, горькую - а где та сладкая, что дал ему Ангел?!
Иоанн приглашает обмануться тех, кому хочется верить в плохое; но из эволюции мозга известно, что за "горечь" отвечают более древние, более животные отделы мозга, а за "сладость" - более человечные; поэтому передавать пророчество в будущее удобнее в максимально "горьком" варианте - тогда его будет особенно любить наиболее животная, а потому ещё и нищая, нуждающаяся и тупая часть общества - многочисленная к тому же!
но и правители, и церковники не будут препятствовать распространению такового текста! они даже искажать его не исказили - настолько их это устраивает
заметили же это Дмитрий и Надежда ЗИМА, поскольку подходили к тексту с предубеждением: "Бог не может творить зла!" - и только благодаря такой установке они сразу же наткнулись на оставленный Иоанном образный "ключ"
так на то и расчёт!
пророчество доступно тому, чьё предубеждение о Боге такое же, как Иоанново
а предубеждение христиан и его хозяев о Боге допускает "наказание грешников"
так всё христианство задумано с целью "пометить" такой тип людей!
Цитата:
|
а ведь куча народу готовиться к концу света! вот тебе и Откровение...
|
а ведь куча животных бегает по лесу, ест друг друга и щиплет траву!
они не стали людьми... почему-то, да?
и тем не менее мы можем приручить их и использовать в хозяйстве -
и они исправно помогут нам при некоторой заботе с нашей стороны
.
в
карельских "Праведах" рассказывается о так называемых Знатных, к коим, видимо, принадлежал и Христос; Знатные отделяются от незнатных Парадоксом; парадокс един, односторонен, однонаправлен - поэтому-то безальтернативен и абсолютен, он - единственное, что есть
так вот Знатные - это те, кто умеют сделать Парадокс из всего; если Знатный сумел заключить в Парадокс иерархию с другими Знатными - он деклассировал их в незнатные, т.е. в Пустоту, в ничто, в среду, в ресурс
вы же заметили, что схему с выравниванием иерархии, включающей в себя и Творца нашего мира, описал я, выступив своего рода "рукой Эшера" из неполной первой части?
так вот, реализуя Царство Божие на практике, я выполню вторую часть - доведу троицу до четвёрки, деклассировав и себя, и Бога - в единое поле равных для новой деятельности
.
ещё это называется "эмансипация" - отделение сына от отца
когда отец иерархически выше сына,
но сын растёт и становится равен отцу,
когда сам становится отцом - с этого момента иерархии между ними нет!
и семьи нет, начинается "взрослая жизнь", а она - классовая, но не родовая
.
иными словами, насегодня мы имеем Вселенную-семью, где между Творцами есть иерархия = разные масштабы, определяющие очерёдность порождения; когда же Творцы всех уровней повзрослеют, семейственность растворится, останется лишь функциональная разница (класс); повзрослеют Творцы, когда сотворят то же, что Старшие Творцы - в своём масштабе; для человека повтором Творения Вселенной является "творение модели творения вселенной"