[владомиръ]

Здравствуйте.
Надеюсь многим понятно, что все окружающие нас объекты состоят из множества частей, обладающих собственными Образами, объединённых в единое целое каким-то общим Образом объекта. Мы сами, наши тела состоят из множества Образов разных органов, так же объединённых в единое целое. Образное объединение внутри самого объекта показывают буквы: В, Р, Ь, Ъ, Ы, Ф, D, R, Я. А вот Образную связь с внешними объектами показывает буква С, её значение меняется от места расположения в слове.
С – в начале слова показывает свойство САМОГО объекта.
СА – способен воплотить СВОЮ любовь.
С – в конце слова проявляемое показывает свойство САМОГО объекта, в отношении к окружению.
АС – воплощает себя, как лидера, ГЛАВНОГО.
С – в средине слова показывает Образное ОБЪЕДИНЕНИЕ частей или свойств, в объекте, в ситуации.
СО – соединение с внешним Образом.
ВОЛОС – воплощение Образа любви (ОЛ), Образа взаимосвязи с окружением (заплетая волосы в косы, предки исключали связь с окружением, защищались от сглаза, магии и колдовства).
КОСТЬ – обновляясь (по мере роста тела), стремится к Образу, собственной твердью Духа, природой, естеством.

Меня интересует мой организм, состоящий из множества органов, имеющих свои Образы, и отделённых друг от друга диэлектрической плевой, исключающей помехи жизнедеятельности от соседних органов. Каждый орган тела получил своё имя, буквальное значение которого показывает его свойство. Пока тело живо, оно единый организм, когда оно мертво оно называется трупом.
ТРУП – ТР – показывает остановку роста. У – касается чьей-то жизни, П – поверхностно (духом).
Части мёртвых тел животных предки именовали мясом.
МЯСО – МЯ – взаимная любовь прекращена, СО – обладает свойством соединения с внешним Образом.
Предки неспроста части мёртвых животных назвали мясом, это было предупрежденье, особо указывающее, что оно обладает СОБСТВЕННЫМ ОБРАЗОМ, СОБСТВЕННЫМ ДУХОМ и СОБСТВЕННОЙ ДУШОЙ, а это очень опасно.
Вам сообщал, что наше «Высшее Я» может передавать управление жизненными ситуациями органам тела: мозгу, лёгким, желудку, печени, и другим органам. Назвав части тел животных мясом, предки предупреждали людей об опасности, поясняя, что помещённый внутрь тела кусок МЯСА, способен перехватить управление не только ситуацией, но и телом. Чтобы защититься от этой опасности, перед употреблением в пищу мяса животных, люди совершали обряд ИЗГНАНИЯ ИЗ МЯСА ДУХА и ДУШИ, животного, кем оно когда-то было.
Изгоняли ДУХ и ДУШУ из мяса несколькими способами. Например, высокой или низкой температурой, жаря, варя или замораживая его. Ещё из мяса и сала ДУХ и ДУШУ изгоняли солью, а засушив солёное мясо, хранили. Даже в болоте хранили трупы животных, мясо которых могли есть люди, только подготовленные, имеющие иммунитет от трупного яда. Свежее мясо в пищу не употребляли, соблюдали технику безопасности, знали, что им можно внедрить в себя Дух или Душу источника мяса, можно перетащить и болезнь животного в себя.
По-иному ведёт себя жир.
ЖИР – живой источник Рода, рождает тепло, движение. Его предназначение сгореть, создавая движение, выделяя тепло, углекислый газ и воду.
Жир температуры не боится, он сам создаёт повышенную температуру, и при готовке пищи не портится.
САЛО – само способно воплотить любви Образ.
Сало используется как источник жира, от температуры оно физически разрушается, и чтобы сохранить её структуру, изгоняли из него Дух и Душу животного солью.
По жировым свойствам, сало близко к растительному маслу, но растительное масло значительно отличается от животного жира.
МА – способность воплотить взаимную любовь.
СЛО – само обладает любви Образом.
МАСЛО – способно воплотить взаимную любовь объекту, обладая своим любви Образом.
Поясняю дополнительно.
Маслом природа защищает семена растений от чрезмерных температурных изменений, и засух. В местностях с низкими температурами, масло проявляет себя как антифриз, проявляя своё материнство, способно сохранить любви Образ семени. Когда семя высохло, масло сохраняет структуру семени, а смешиваясь с водой, преобразуется в особый жир (как маргарин), семя просыпается, стремится прорасти.
В отличие от жира, масло способно засыхать, от высокой температуры, свыше ста градусов, при жарке, масло преобразуется в олифу, в масляный лак, а пища с краской опасна. Вот и получается, что жарить пищу на жиру ещё допустимо, а растительные масла полезны только естественные, не жареные, допустимо вареные.

В разных местностях природа разная, и люди по-разному питались. Где-то было вечное лето, и были только периоды засух и чрезмерных дождей. В средней полосе местностей между экватором и полюсом, происходила температурная смена погоды, от весны к лету, от лета к зиме, и это создавало проблемы.
ЛЕТО – любовь стремится воплотить твердью Духа Образ (соответствующий каждому объекту).
СЕНЬ – сам объект триедино стремится перейти только в материальное взаимоотношение, исключив из взаимоотношений свой Дух и Душу. (Когда-то в домах были СЕНИ, в которых раздевались, разувались, оставляли лишние вещи, как прихожая.)
ОСЕНЬ – Образ стремления в состояние Сон, усыпление Духа и Души, в предшествии зимы.
ЗИМА – остались только последствия проявлений объектов, только их значение, и способность воплотить взаимную любовь (всё находится в состоянии сна).
ВЕСНА – ВЕ – естественное, природное триединое стремление выйти из состояния сна.
За тем следует очередное лето, и так по круговороту. Наши предки знали о четырёх положениях солнца на небе, влияющих на времена очередного состояния Природы, и праздниками обращались к соответствующему Духу Природы.
В зимнее солнцестояние, в самый короткий день, провожали прошедшее лето, благодарили его за данный урожай. Праздновали Новолетие, встречали зиму, и просили её сохранить собранный урожай прошедшего лета.
В весеннее равноденствие, встречали весну, просили её пробудить природу, посодействовать всходам и цветению растений.
В летний солнцеворот, в самый длинный день, благодарили весну, и просили лето поспособствовать обильному урожаю.
В осеннее равноденствие, благодарили лето за данный урожай, праздновали встречу осени, и просили её поспособствовать сбору урожая.

Наши предки давали имена, всему окружению выявляя их основные свойства, чтобы все люди знали об этих свойствах. Вот так, дав каждому периоду лета особые имена, предки обращались к природе за помощью.
Русское слово передавало людям обучающую информацию об объектах, о предметах, о родах, народах и странах. Людям было понятно, что Образы не только передают информацию, они способны объединять разные Образы и объекты в единое целое, и особо это касалось питания. Живя в средней полосе Земли, с периодическими изменениями состояния природы, наши предки были вынуждены приспосабливать своё питание под природные изменения. Особую проблему порождала зима, когда растительность спит, а людям можно питаться только запасами растительной пищи, мясом сухопутных животных и рыбой.
РЫБА – (РЫ) рождает потомство множеством (икры), проявляет себя тайно, скрытно, как Божественная мудрость (БА).
Мясо рыбы значительно отличается от мяса сухопутных животных, её Дух и Душа слабее влияют на человека, и всё же требуется совершать обряд изгнания из неё Духа и Души.

Растительные запасы питания делились на две части, на плоды и семена. Плоды было труднее сохранить, а семена хранились долго, даже пару лет. Семена растений тоже делятся на два вида, одни сохраняются внутренними маслами, другие сохраняются высоким содержанием растительного белка.
Семена с содержанием масел могут храниться только в целой форме. При разрушении целостности маслянистых семян, масло окисляется кислородом, портится от паров влаги в воздухе, прогоркает, заселяется грибками, и становится не пригодным к питанию. Маслянистые семена употреблялись в питании как орехи, разрушались только перед едой.
Питание семенами с высоким содержанием растительных белков требовало приготовления из них разнообразных каш.
КАША – (КА) материальный объект способен воплотить взаимосвязь Души, способен материально питать Душу.
Приготовление каш было проблематично вне дома, в путешествии, на охоте, и т.п. А вот размолотое зерно можно было употреблять как похлёбку, с водой. Особое место в таком питании занимала рожь и пшеница, по имени хлеб.
РОЖЬ – рождающая Образ жизни, рождающая жизнь природой.
ХЛЕБ – особое, святое состояние любви, триедино стремящейся проявиться Божеством, Божественной силой.
То, что легко преобразуется в похлёбку.
Вот только обнаружилась неприятная особенность молотого зерна, похлёбка из него легко скисалась, и не сочеталась с мясом, нарушалось пищеварение. Причиной тому была кислота, которую вырабатывали дрожжи, содержащиеся в поверхности семян, в отрубях. Поэтому, в мясном питании применяли хлеб просеянный, без отрубей, только муку. И с мукой были проблемы. Водой мука преобразовывается в тесто, которое засыхая, превращается в несъедобный «камень». Чтобы изделие из муки было съедобным, тесто делали тонким, слоёным, деля слои жиром, в тесто добавляли жир, яйца.
Наши предки нашли дрожжевой способ разрыхления мучного теста. Муку смешивали с водой, с дрожжами, изготовленными из отрубей, заквашенных сметаной, для активации «кисломолочных бактерий», и получали опару.
ОПАРА – Образ пары, объединяющий муку и отруби зерна, в единое целое (обратный процесс).
Кисломолочные бактерии расщепляют глюкозу теста до молочной кислоты, кислотность теста является признаком его созревания. При выпечке хлеба бактерии гибнут от высокой температуры, и казалось, что всё хорошо. Вот и применяли люди смешанное питание, мясное и растительное питание всё воедино. К такому питанию, меня с братом, приучала наша мама, это называлось «Прикорм» (мясной). Наши организмы сопротивлялись, порождая то запоры, то понос. Нас лечили то спринцовкой, то подорожником, и организмы сдались, приспособились. Тогда родители не знали причины нарушения пищеварения.

Живя уже своей семьёй, я, жена и дети, мы перешли на раздельное питание из-за болезни жены, а так как питание готовилось общее, вот все и поменяли питание. Через полгода, очистившись от гниющих отложений не переваренной пищи кишечника, мы начали понимать влияние пищи на наше состояние, и ещё через год отказались от мясного питания. Яйца, молочную продукцию мы продолжили употреблять и употребляем. Мы с женой пробовали поесть мяса или рыбы, реакция организмов была одинаковой, организмы протестовали, явив диарею или запор. Попадая на похороны или помины, от мяса отказывался, а жидкое готовилось на мясном отваре, и вынужден был искать антидот мясу, нашёл, это спирт, водка. Выпив 50-70 грамм водки, ел пищу с мясными бульонами, особых проблем не было, а через пару суток, влияние мясной пищи исчезало.

Когда мы семьёй уже перешли на раздельное питание, я с другом поехал на автобусе в Ставрополь, по радиолюбительским делам. Приехали в Ставрополь в девять часов утра, к полдню управились. Обратный автобус у нас в 16:40. Друг предложил пообедать сардельками с батоном хлеба, так экономнее. Купили по паре сарделек и по батону хлеба. Для меня это несовместимая пища, и я предложил другу разделить на пару часов поедание сарделек и хлеба. Пояснил ему, что так будет полезнее, батоны от нас никуда не денутся, их съедим часа через два. Он с этим согласился, так мы и сделали. Через пару часов, съели эти батоны, запивая лимонадом, на том и закончили полдничать.
Через пару дней, при встрече, первым делом друг попросил объяснить, что же это было с питанием. Он рассказал, что тогда приехав со Ставрополя вечером он не испытывал голода, как это было в былые поездки, и вместо ужина, просто попил чаю, и всё. Ему стало интересно, что это? Объяснил ему, что организмом переварилось всё питание, сардельки, хлеб и лимонад, потому, что была исключена их несовместимость. Наши предки это знали, и этого придерживались.
Всего Вам хорошего.