[Андрей1380]

Сообщение от ИгорьИванов

КОНФЛИКТОЛОГИЯ — междисциплинарная область научного исследования конфликта, объектом которой являются конфликты различного уровня, а предметом — наиболее общие закономерности возникновения, развития и завершения конфликтов, а также основные принципы, приемы и способы управления конфликтами
Конфликтология исходит, что конфликт это норма, а не патология.
Между КВН и Админом нет конфликта, потому что морду друг другу не бьют? Напротив, это пример "правильного" конфликта со стороны Админа, и "не правильного" (так как он обиделся) со стороны КВН.

Ваше утверждение: "Конфликтология исходит, что конфликт это норма, а не патология." не имеет достаточных оснований. Сам факт существования какого-либо предмета, явления или процесса не является достаточным основанием для признания его нормой. Если существует наука конфликтология, это не значит, что конфликт является нормой. Существует военная наука (Военная наука — область науки, представляющая собой систему знаний о подготовке и ведении военных действий (войны) государствами, коалициями государств или классами для достижения политических целей, составная часть военного дела), но это не значит, что война - норма государственных взатмоотношений.
Под "нормой" я подразумеваю социальную норму (Социа́льные но́рмы — общепризнанные правила, образцы поведения, стандарты деятельности, призванные обеспечивать упорядоченность, устойчивость и стабильность социального взаимодействия индивидов и социальных групп. Совокупность норм, действующих в том или ином сообществе, составляет целостную систему, различные элементы которой взаимообусловлены). А вот что такое патология:"Патоло́гия (от греч. παθος — страдание, боль, болезнь и λογος — изучение) — болезненное отклонение от нормального состояния или процесса развития".
Конфли́кт — наиболее острый способ разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах, возникающих в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии участников этого взаимодействия и обычно сопровождающийся негативными эмоциями, выходящий за рамки правил и норм.
Какие нормы и правила ведения дискуссий (Дискуссия (от лат. discussio — рассмотрение, исследование) — обсуждение спорного вопроса, проблемы. Важной характеристикой дискуссии, отличающей её от других видов спора, является аргументированность. Обсуждая спорную (дискуссионную) проблему, каждая сторона, оппонируя мнению собеседника, аргументирует свою позицию.

Под дискуссией также может подразумеваться публичное обсуждение каких-либо проблем, спорных вопросов на собрании, в печати, в беседе. Отличительной чертой дискуссии выступает отсутствие тезиса, но наличие в качестве объединяющего начала темы. К дискуссиям, организуемым, например, на научных конференциях, нельзя предъявлять тех же требований, что и к спорам, организующим началом которых является тезис. Дискуссия часто рассматривается как метод, активизирующий процесс обучения, изучения сложной темы, теоретической проблемы) нарушил Админ? КВН? Какие правила форума? Может быть они разрешили свои противоречия?
Админ действует в соответствии с правилом (четвёртый пункт):
"Попущение представляет собой своеобразный замыкатель обратных связей на человека: что сеешь — то и пожинаешь; во многих случаях — пожинаешь сторицей . Поэтому человек должен осмысленно относиться к тому, что приходит по обратным связям, выявлять их знак (положительная связь либо отрицательная) и изменять его на противоположный, если выявляется такого рода необходимость.
Соответственно знание о попущении Божием как об объективном явлении в жизни общества в це-лом и каждого человека позволяет выявить четыре основных вида этики:
• Эксплуатация в своих интересах Божиего попущения, таким как оно сложилось в отношении дру-гих.
• Субъективная оценка границ Божиего попущение и злоумышленное введение на этой основе ок-ружающих в область попущения в отношении них с целью своекорыстной эксплуатации их в пре-делах попущения (так построены их хозяевами все библейские культы, и на этом стоит разноликий сатанизм).
Соответственно политика растления подрастающих поколений во все времена во всех народах — не издержки свободы слова и художественного творчества, не этическая ошибка, а целенаправ-ленный злой умысел. И пусть владельцы и работники средств массовой информации, составляю-щие программы телевещания и сводки новостей, деятели искусств — так называемая “творчес¬кая” интеллигенция — и прочие служители и заправилы эгрегориально-маги¬чес¬ких псевдорелигиозных и светских культов поостерегутся, поскольку вся такого рода деятельность протекает в пределах Божиего попущения со всеми сопутствующими этому неизбежными последствиями для её сторон-ников и самих делателей .
• Действия в пределах попущения Божиего с целью пресечения чьих-либо неправедных действий после того, как неправедно действующие уведомлены о сути их неправедности, но упорствуют в своём, не внемля уведомлениям о том, что им следует жить и действовать иначе. Таково в идеа-ле обоснование права на священную — справедливую — войну (в частности, таково обоснование исламского джихада) и на действия разнородных «инквизиций».
Однако в исторически реальной практике под лозунгами «священной войны», провозглашае-мыми обеими враждующими сторонами, большей частью одни злочестивые вкушают ярость дру-гих злочестивых в пределах Божиего попущения в отношении каждой из сторон. И соответственно — горе тому, кто, возомнив о своей праведности, начнёт “священ¬ную” войну против тех, кто более праведен, а тем более — против тех, кто истинно праведен: неизбежно придётся стол¬к¬нуться с прямой, хотя, возможно, и неисповедимой для неправедных, поддержкой Богом более праведных. То же касается и всевозможных “святых” инквизиций.
• Принципиальный отказ от не отвечающего нормам праведных взаимоотношений воздействия на других, однако возможного в пределах Божиего попущения в отношении тех. При этом на себя возлагается обязанность уведомлять возможные жертвы попущения о том, что они находятся в его области, указывая им пути выхода, предоставляя Богу миссию воздаяния упорствующим в непра-ведности. Этому учил людей Иисус и этому принципу следовал он сам, пребывая во плоти среди людей. Это — в нашем понимании — основа христианской этики: «Пойдите, научитесь, что зна-чит милости Хочу, а не жертвы» (Матфей, 9:13) .
В обществе господство христианской, а по существу — нормальной человеческой этики (в указан-ном смы¬сле) возможно, но требует и предполагает, чтобы человек был нравственно готов и умел принять к искреннему осмыслению и встречные уведомления со стороны окружающих о его собст-венной неправедности, дабы он мог с такого рода помощью других людей изменить самого себя.
В этом и состоит суть алгоритмики соборности как подспорья в личностном развитии. "Диалектика и атеизм", глава "Что есть попущение Божие".
Действия КВН разбирать не буду, считаю, он сам способен проанализировать ситуацию.
Я считаю, здесь имеют место разногласия (разногласия-наличие различных, противоположных мнений, позиций, отсутствие согласия).
Так что остаюсь при своём мнении - конфликт ,как способ разрешения противоречий, никуда не годится. Конфликт - патология. По моему, наваязывать кому-либо конфликт, или быть в него втянутым - плохо. Даже при военном противостоянии, если одна сторона позволяет себе бомбить мирных жителей, это не позволяет другой стороне отвечать тем же, без потери человеческого достоинства.
В Украине не вооружённый конфликт (Вооружённый конфликт — вооружённое противоборство между государствами или социальными общностями внутри отдельных государств, имеющее целью разрешение экономических, политических, национально-этнических и иных противоречий через ограниченное применение военной силы), потому что со стороны хунты военная сила (оружие и методы его применения) - не ограничиваются никакими нормами, ни международными, ни общечеловеческими. В Украине идёт гражданская война (Гражда́нская война́ — крупномасштабное вооруженное противостояние между организованными группами внутри государства или, реже, между нациями, входившими в состав ранее единого объединенного государства. Целью сторон, как правило, является захват власти в стране или в отдельном регионе.
Признаками гражданской войны являются втянутость гражданского населения и вызванные этим значительные потери).

Кстати, софистическая дискуссия (софистический спор) — дискуссия с целью победить любым путем. В такой дискуссии используются логические уловки — софизмы (в том числе основанные на манипулировании смыслом слова), введение собеседника в заблуждение и т. д. Заметьте, не найти истину, не найти приемлемое для обоих решение, а победить любой ценой.