Цитата:
Сообщение от D121212
Очень туманно Вы говорите. Нужна конкретика.
|
Банальный принцип, что вопрос должен содержать 50% ответа.
А то от ваших `подробных` километров текста, когда их не дочитывают до конца, толку ноль.
Ведь одному одно не понятно, а другому другое... если всё разжевать до соплей, то сей многобукв ни станет читать ни тот ни другой.
Так что если вам что-то не до конца понятно и хочется получить более развёрнутый ответ, то задавайте конкретный вопрос.
В общем принцип `вопрос/ответ` по моему тут куда как эффективнее чем принцип `лектор`.
Цитата:
Сообщение от D121212
О каких таких 'частях', которые приходят/уходят, зарождаются/умирают, идеи речь.
|
Есть душа как часть Бога (со всеми вытекающими).
Есть Дух как `маска` которую душа примеряет, для более детального анализа мира.
Тело же служит для оттачивания этой `маски` и придания ей более правильного вида и точного.
Так в момент рождения от Души и Духа идёт настройка на материальный мир и вместе с тем формирование вашего Тела.
То есть в формирование Тела участвует не только ДНК родителей, но и `предпочтения хозяина`.
Так близнецы рождённые из одной клетки всё же внешне отличаются, хоть и похожи очень во многом.
Так же постоянно идёт связь со своим глобальным Я, которое проявляется в некоторых умениях и чувствах.
Если вы в прошлой жизни хорошо умели играть на скрипке, то и в этой жизни вам будет легко освоить это умение.
Так же такие явления как совесть и интуиция апеллирует к вашему глобальному опыту.
Так ваше локальное Я выступает как бы учеником вашего глобального Я.
Механизм похож на амнезию, когда человек вроде бы не помнит явно, но как бы ему какое-то действие кажется `близким`.
В принципе возможен прямой контакт с прошлым опытом, хотя это по большому счёту и не имеет смысла.
После смерти же идёт слияние локального опыта с глобальным опытом всех воплощений.
Это похоже на вспоминание после амнезии, что раньше было что-то...
Правда при этом идёт отбрасывание сиюминутного... хотя это в памяти идёт постоянно и при жизни...
Что же до персонализации, то как правило доминирует последняя личность в воплощение т.к. её переживания более свежие.
Хотя они и сильно `гасятся` в ходе слияния... остаётся так сказать `сухой остаток`...
Цитата:
Сообщение от D121212
Я использую две терминологии: свою и ту, которая известна из религий.
|
Ну вот как бы не до конца ты используешь то что есть в религиях... что-то вечно выпадает... вот например Дух выпал... вот такое не то ни сё и выходит...
Цитата:
Сообщение от D121212
В моей терминологии человек обозначается посредством двух составляющих: ПО и носителя ПО(коим является тело человека).
|
Это я по вашей `лекции` уже понял... хотя и не согласен...
Душа и Дух как минимум разные сущности, как максимум крайне далеки от обычного ПО.
Там идёт постоянный обмен данными и постоянное сопереживание локального и глобального Я.
Так же это глобальное Я обладает своим разумом и оно весьма живое.
Цитата:
Сообщение от D121212
Кстати, отмечу, что приведенная цитата в варианте синодального перевода, требует уточнений, ибо означенный перевод изобилует смысловыми неточностями. Если хотите в истине осмыслить Христово Мировоззрение, невозможно обойтись, не прибегнув к анализу греческого текста Евангелия.
|
1) Исходно оно писалось далеко не на греческом
2) Оно писалось не прямыми действующими лицами и многое там пересказывалось сначала устно
3) Оно много раз переиначивалось как случайно при переводе, так и в угоду каким либо личным интересам правителей.
В общем я бы не советовал искать там смысл в каждой закорючке... лучше многое читать в общем и думать...
PS: Повторюсь, лучше отвечать на вопрос + разумный % развития темы, нежели углублятся в споры `сам с собой` в длинной и нудной `лекции`.
А то читать чужие споры `сам с собой` скучно ибо расжёвываются совсем не те моменты которые интересуют.
Либо кучу текста идёт об очевидном, либо как очевидное пытаются преподнести очень спорный постулат.
Цитата:
Сообщение от D121212
Иисус говорит о душе(псюхе, психике), как о том, что МОЖНО ПОГУБИТЬ. У христиан же, напротив, душа - это живая бессмертная сущность.
Таким образом, В Христовом Мировоззрении 'ДУША' это то, что умирает вместе с телом. А у христиан душа не умирает со смертью тела, а продолжает внетелесное бытие.
|
Если вы не в курсе, то слово `погубить` довольно часто не относится к смерти.
Так можно сказать о преступнике `он загубил свою жизнь`, хотя он просто попал в тюрьму, но не умер.
Дальнейшие ваши выводы так же порождены однобокой трактовкой... то есть дальше вы писали в пустую...
Цитата:
Сообщение от D121212
Итак, у Христа 'душа' и 'тело' носят преходящий характер, они существуют лишь в течение биологической жизни человека.
|
И вы это можете подтвердить? Без явных натяжек и т.п?
PS: Это же касается и ВСЕХ прочих трактовок якобы `по Христу`... без явного указания источника всё это пока что пустое...
Цитата:
Сообщение от D121212
Иными словами, всякое живое является ТВАРНЫМ, ибо сотворено духом животворящим. Отсюда простой вывод: Бог не может быть живым, ибо Бог нетварен.
|
Сложный или простой сей вывод не знаю... знаю что он ложный...
На сколько верно авторство исходной фразы пока не ясно... но озвученный вывод из неё НЕ следует даже близко.