Ведослав пишет:
Цитата:
Я например за трёх уровневую [концепцию] систему знаний [трёх ступенчатую] от простого к сложному… Первая базовая для первоначального ознакомления, вторая более целостная для продвинутых, ну и третья целостная концепция [жреческого уровня]…
|
Так так... уже делим шкуру не убитого медведя?
Создаем систему посвящений. Вплоть до высшего жреческого знания. Далее, формируем у основной части населения фрагментарный, калейдоскопический идиотизм.
Ступени знаний --> Ступени эксплуатации.
КОНЦЕПЦИЮ НУЖНО МЕНЯТЬ!
И означают эти слова не признание слабости КОБ.
Вернемся к сути:
Есть две концепции.
1. Нехорошая концепция. Когда есть толпо-"элитарная" система, эксплуатация.
В настоящий момент данную концепцию поддерживают некие силы, и эксплуатируют многие народы, в том числе и наш. В рамках такой концепции можно всех евреев в мире загнать в шахты, а славян поставить в "элиты" всех народов. И ничего принципиально не изменится.
2. Хорошая концепция. Нет толпо-"элитаризма", эксплуатации, сокрытия знаний (или более актуального сейчас авторского права. Ведь в наше время знания просачиваются повсюду. Стало быть, надо запретить пользоваться ими без лицензии). Система образования (подачи знаний) должна быть такой, чтобы у человека сформировалось целостное восприятие мира. (Мозаичное). Когда такое восприятие есть, то все видится простым. Человек способен освоить любое знание, если ему понадобится, более подробно и самостоятельно.
Так вот, говоря о необходимости смены концепции, нужно понимать, что 1-я концепция, реализуемая нашими противниками, должна быть заменена на 2-ю, в которой люди, вместо паразитирования будут жить в соответствии с Божьим замыслом.
Что касается сложности восприятия КОБ, засоренности ее лишним.
Здесь следует разделять саму концепцию, данную предельно сжато и понятно (а лекции тов. Петрова и школьникам понятны), и всяческие изыскания авторского коллектива на некоторые темы. Признаться с интересом слушал тов. Зазнобина по многим вопросам. Наверное все лекции смотрел. Но не смог даже приблизительного мнения составить о том, как сам отношусь к затрагиваемой теме. Например, пророчества Пушкина. Откуда взялось именно такое их толкование. Или вот рассуждения на тему того, было ли распятие Христа...