Ответ: Моральное образование.
Здравствуйте, Уважаемые посетители форума.
Сегодня я предлагаю Вам лекцию о том ...
_________________________ КАКАЯ ЕСТЬ РАЗНИЦА МЕЖДУ ВРАГОМ и ОБИДЧИКОМ __________________________
Прежде всего следует разобраться в слове "ВРАГ".
ВРАГ - ЭТО ТОТ КТО ВЫНУЖДАЕТ ЗАЩИЩАТЬСЯ.
И заметьте, в этой формуле, слово "ВЫНУЖДАТЬ" стоит в НАСТОЯЩЕМ ВРЕМЕНИ:
Враг вынуждает Вас защищаться СЕЙЧАС, а не раньше и не потом, иначе говоря,
обидчик в отличие от врага УЖЕ НЕ МЕШАЕТ Вам о нём ( Т.Е. об обидчике ) заботиться,
Т.Е. обидчик в отличие от врага не мешает Вам служить Богу и государству.
___________________________________ Ч Т О _ З Н А Ч И Т _ П Р О Щ А Т Ь ___________________________________
Если к началу слова "ПРОЩАТЬ" приписать букву "У", то получится: "У-ПРОЩАТЬ", т.е. получится:
"УПРОЩАТЬ ОТНОШЕНИЯ С ОБИДЧИКОМ" насколько это возможно.
Но спросить можно и иначе, Т.Е. точнее:
Что значит прощать: "ВСЕГО ЛИШЬ НЕ МСТИТЬ ОБИДЧИКУ" или "И ДОВЕРЯТЬ ЕМУ ТОЖЕ"?
Научная мораль даёт вполне определённый ответ:
Об обидчике следует ЗАБОТИТЬСЯ в безусловном порядке, а ДОВЕРЯТЬ ему настолько, насколько это возможно.
_____________________________________ Л О Ж Н Ы Е _ Ф О Р М У Л Ы ____________________________________
_______________________________________ ЗА ВСЁ НАДО ПЛАТИТЬ _____________________________________
Из этой формулы следуют следующие вопросы:
Если Вы вполне искренне считаете что "ЗА ВСЁ НАДО ПЛАТИТЬ",
то как при таких убеждениях Вы умудряетесь ЗАБОТИТЬСЯ о близких Вам людях
или Вам неизвестно, что ЗАБОТА - ЕСТЬ ФУНКЦИЯ ИСПОЛНЯЕМАЯ БЕСКОРЫСТНО ?
А если Вы лукавите, опеллируя к этой формуле, то имеете ли Вы моральное право на заботу окружающих Вас людей?
Кстати, вполне вероятно, что, наши предки учили своих детей: "За все грехи придётся расплачиваться".
Но, злые языки переврали учение наших предков и объявили всем что "за всё надо платить",
вот мы и платим непомерно высокую цену за свою МОРАЛЬНУЮ НЕОБРАЗОВАННОСТЬ.
С уважением и наилучшими пожеланиями. Владимир...
Люби меня, как я тебя: по законам научной морали.
|