[ZoVV69]

История
Итак. Человек и бригадир(вы конечно понимаете кто подразумевается под этим эпитетом,я не применяю общеизвестных нарицаний этого существа дабы не вызывать у читающего типичных ассоциаций,навеянных церковниками,голливудом и др."формирователями" мнений и традиций.) оказались "на вольных хлебах" одновременно. Человек умножался,набирал опыт,умнел и,скорее всего,был под защитой нефелим от нападок бригадира после известной нам трагедии с Каином и Авелем( Творец и Вседержитель,знающий обо всех все,Безошибочен в Делах Своих и Преисполнен к жизни Любовью Своей и не мог Он поступить так,чтоб последствия Его поступка привели к убийству.),ведь нефелим брали себе в жены женщин из рода человеческого,люди трудились на нефелим,люди были созданиями нефелим и т.п.. Когда нефелим покинули землю люди остались один на один с бригадиром. Нефелим знали что человек причащен к мере и есть ответственность,исполняемая через совесть. Почему нефелим "бросили" людей? Можно предположить несколько причин этого - 1)нефелим поступили просто безответственно,им была не важна судьба людей как отработанного материала. 2) Нефелим были уверены что бригадир не представляет опасности для людей(возможно они считали что он погиб или как-то изолировали его или еще какая-то причина вселяла в нефелим уверенность в безопасность людей) 3) Нефелим намеренно оставили людей вместе с бригадиром(или чтоб "зачистить" следы экспедиции или чтоб законсервировать биологическую базу экспедиции или для стимуляции развития человечества)- действительные причины нам не известны и по этому,в своей версии, принимаю правильным исходить из среднего между "хорошо" и"плохо". По З. Ситчину, экспедицией руководили два брата- Энлиль и Энки. Энлиль был начальником экспедиции т.е.администратором,а Энки главным инженером т.е.фактическим руководителем экспедиции,ее добытчиком и именно Энки являлся инициатором создания и бригадира с бригадой и человека,для произв.нужд(подробнее читайте у Ситчина). Отношения у братьев были не очень и в последствии это привело к образованию двух кланов. Ситчин описывает множество событий,сопровождавших клановое противостояние,для нашего же рассуждения важна прежде всего следующая информация - Энлиль был не лоялен к людям,он был противником брачных связей нефелим/человек и вообще считал не допустимым какое-либо соотнесение к равенству присутствия в мироздании нефелим и человека. Энлиль воспринимал людей только как рабочих биороботов и ,по моему мнению,считал причащение людей к мере досадной оплошностью экспедиции и хотел эту оплошность исправить. Для Энки люди были "братьями во труде",его созданиями,претворяющими в жизнь творчество своего создателя и Энки не мог относиться к людям ни враждебно,ни равнодушно(возможно Энки и был инициатором причащения людей к мере,а бригадир был лишь исполнителем указания своего непоср.руководителя,возможно этим деянием Энки хотел защитить людей от несправедливого к ним отношения),а только хорошо и оч.хорошо. Вывод из вышесказанного следующий - два клана,составляющие экспедицию,имели противоположные мнения о судьбе людей: клан Энлиля был за "свертывание" человечества,клан Энки за сохранение человечества. На лицо столкновение интересов. Возможно,Энки причастил людей к мере именно с той целью,что-бы люди,став исполненными ответственности перед мерой,получили статус,не допускающий их уничтожения. Возмжно,Энлиль,для соблюдения паритета сторон,потребовал "приписать" к людям бригадира,снабженного в отношении людей "специальными указаниями",дабы люди доказали свое право на знание меры.В результате люди были оставлены в живых,но к ним был "подсажен" возмутитель-бригадир и начался процесс,участниками которого мы являемся по сию пору. Главной задачей бригадира является противодействие совестливости в людях,решает он эту задачу насаждением чрезмерности т.е.ложных мер и по этому далее в тексте я буду обозначать его нарицанием-чрезмерный.
Так "естественным образом" сложилась ситуация,приведшая к "испытанию человечества"(испытание людей на совестливость не есть дело Творца и Вседержителя,Он Знает Все в Творении Своем и нет для Него чего-либо неизвестного в Творении Своем,что требовало-бы для выяснения,каких-либо испытаний и когда Богу надо донести Волю Свою Он Учит,а не испытывает и через испытания,затеянные нефелим для людей,Он Проводит Волю Свою и Учит и нас и "зачинщиков испытаний"-нефелим). Но испытание человека служит и испытанием для самих нефелим-они получают Урок Веры Богу.
Исходя из выше представленных предположений сегодняшняя ситуация с "испытанием человечества" выглядит так: в процессе постройки зиккурата из людей расход попущения(попущение это поле допуска наполнения меры т.е. Область допустимых искажений меры и попущение есть проявление Любви и Милости Бога к творению Своему т.е. Бог дает право на ошибку и для не злонамеренного человека или нефилим размер возможной ошибки достаточен для того что-бы научиться мере не погибнув от не разумия своего. Вот Так Творец-Вседержитель Учит. И теперь сами себе ответьте на вопрос-"если Бог учит мере так,чтоб ученик все точнее соблюдал ее,сокращая размер ошибки в поле попущения,то зачем тогда Он "выталкивает" ученика к пределу попущения т.е.к краю гибели,каким-либо испытанием? Чтоб ученик,рискуя погибнуть,шел к какой-либо мере несколько раз? Чтоб ученик познавал меру дольше и узнал меньше? Чтоб ученик получше заучил меру?" мой ответ-нет Бог не испытывает людей,Бог Есть Любовь и Милость и Благоволение к человекам,а познание меры есть озарение и уж его-то с одного раза запомнишь. Испытание людей чрезмерным,есть попущение для нефелим и они,проводя испытание людей,учатся мере в поле ее допустимых искажений и возможно,дабы не превысить предел, Бог "надоумил" нефелим послать к людям Иисуса и Мухаммада и пророки эти,по сути являются несущими ношу известия о Воле Бога для людей,чтоб уберечь их,а для нефелим эти пророки являются спасением нефелим от шага за попущение т.е.от гибели.) превысил рассчитанное чрезмерным значение и его количества не хватит для завершения социальной пирамиды,по этому чрезмерному необходимы различения новых мер. Сейчас чрезмерный действует на пределе попущения и все чаще наступает на его границу. Принцип деятельности чрезмерного заключается в эгрегориальном предопределении вероятностей чрезмерных-плохих событий и в настоящее время,почти исчерпав предел попущения,чрезмерный вынужден предопределять вероятности событий на грани их недопустимости-плохости и события эти настолько "взрывоопасны", что могут "взорваться" прямо на месте их предопределения,не дойдя до эгрегориально назначенного адреса или в другом не назначенном месте. Возможно это и является причиной гибели польского правительства и недавних землетрясений в чили, на гаити и в японии. У меня нет ни малейшего желания ерничать над горем людей,у меня есть желание объяснить произошедшее,предположить возможные причины. Исходя из вышесказанного причиной произошедших трагедий может являться деятельность чрезмерного по предопределению вероятностей негативных событий(скорее всего в отношении россии),приведшая к неуправляемому свершению данных вероятностей в месте(географической точке) проведения этих действий. В отношении чили и гаити какие либо наводящие на размышление факты мне не известны,сценарий событий с катастрофой самолета и гибелью польской гос.элиты известен всем и совпадения в нем довольно показательны. В отношении японской трагедии обращаю внимание на два факта: правительство японии значительно форсировало спор с россией по северным территориям и в японии выпущен фильм о григории перельмане,в котором он выставлен "подсдвинутым от собственной зауми чудаком скрывающимся от коллег и учителя"(хотя на самом деле перельман является уникальным гением,обладающим тончайшим различением и он оч.нужен чрезмерному для пополнения "кассы различений" и соотв."резерва попущений" и фильм этот еще один призыв к перельману поступить на службу к чрезмерному. Пререльман же,зная кто и для чего хочет его нанять,бросил все и ушел в бомжи,только-бы не делать зла людям. Таково мое мнение о поступке перельмана.). В отношении КОБ. Исходя из моих предположений КОБ является изделием-не без участия нефелим(возможно,в середине 1980-х годов произошло событие,не зависящее от нефелим и вынудившее их сдать позиции по многим осн.вопросам,что выразилось в появлении коб) и "последней стеной"(коб объясняет все,но чрезмерного вуалирует за понятием- эгрегора,созданного иерофантами на основе древних знаний) ,за которой спрятан чрезмерный и следующий шаг-открытое противостояние чрезмерного и людей(то событие за которым последует суд-закллючительный вердикт "комисси Энлиль/Энки по проведению испытаний") либо эвакуация чрезмерного нефелим(-ами) во исполнение своей ответственности,но эвакуация может быть осложнена тем,что чрезмерный является общей точкой напряжений многих событий человечества и нефлим могут опасаться что резкое удаление точки напряжений приведет к катастрофе. На сегодня имеют место события,могущие указывать на срыв испытаний,ведь не завершено освоение "библейского ареала"-россии(запрещение путиным губернаторских выборов и соотв.срыв бархатных ревлюций в фед.округах),а уже проводится освоение "исламского ареала" причем спешно и почти без прикрытия(одновременная вспышка революций сразу в нескольких странах.это что-случайность?). Вышеизложеный сценарий-мое личное мнение и я не навязываю его как "истину в последней инстанции",но поробуйте иметь этот сценарий в виду,во время своих рассуждений,можете увидеть что-то интересное.


"чрезмерный строил башню,а построил беспорядок. Конечен расчет чрезмерного,да бесконечны числа Господа.
Ведь Вот! Остановись!".