[ПОГОЖ]

Экономическая теория и социальная инженерия.

Агитаторы за % кредитную экономику не изобретают и не создают ничего нового, а только ретранслируют информацию из учебников экономики и политэкономии.
Благодаря этой экономике Россия находится ниже уровня мировой канализации, но для агитаторов это нормально.
Если речь на этой ветке идет о ТЕОРИИ, то и необходимо предлагать, рассматривать именно ТЕОРИИ и с позиции теории заниматься Инженерией.
Предлагаю рассмотреть еще одну теорию:
Краеугольным камнем любой экономики и любого хозяйства в любом государстве является собственность, состоящая из триединства прав полноправного гражданина, а не раба и изгоя: право владения, право пользования и право распоряжения. Эти права вытекают из триединства качеств полноправного гражданина в обществе: производителя, потребителя и правителя (избирателя).
Производитель должен (имеет право) владеть (быть в ладу) со средствами труда для наиболее полной реализации своих способностей, удовлетворяющих общественные потребности
Потребитель должен (имеет право) пользоваться (получать пользу) продуктами общественного производства для удовлетворения своих потребностей в меру своего трудового вклада.
Правитель (избиратель) должен (имеет право) распоряжаться (устанавливать порядок) отношений между производителями и потребителями по поводу средств труда и продуктов потребления.
Отечественный строй, уклад жизни у каждого народа в своей стране свой и проявляется, прежде всего, в отношениях собственности, а именно к ПРАВАМ её составляющих. Это значит, что какое-либо ПРАВО из трёх считается выше, главнее.
Теперь займемся социальной инженерией и конструированием общественного хозяйства.
Какое будет хозяйство, если ПРАВА ПРОИЗВОДИТЕЛЯ будут выше прав потребителя и правителя, т.е. находится в центре внимания общества, а потребление и правление будут заключаться в обслуживании производства?
Какое будет хозяйство, если ПРАВА ПОТРЕБИТЕЛЯ будут выше прав производителя и правителя, т.е. находится в центре внимания общества, а производство и правление будут заключаться в обслуживании потребления?
Какое будет хозяйство, если ПРАВА ПРАВИТЕЛЯ будут выше прав производителя и потребителя, т.е. находится в центре внимания общества, а производство и потребление будут заключаться в обслуживании правления?
Мерой среди производителей и среди правителей являются и считаются соответствующие способности, а мерой среди потребителей – деньги.
Эта теория была бы голой абстракцией, если бы не находила применения на практике в разных странах мира – СЕВЕР, ЗАПАД, ВОСТОК. На севере по обычаям способности и права производителя качественно считаются выше, чем потребителя и правителя. На западе по их обычаям права потребителя ставят выше прав производителя и правителя (поэтому западное общество считают обществом потребления). На востоке по восточным обычаям права правителя качественно считаются выше прав производителя и потребителя.
Оказывается, что конструировать западное общество потребителей (США, Европа) и восточное общество правителей (Япония, Китай) нет необходимости. Остаётся исследовать и сконструировать только общество производителей, но если обратить внимание на отечественный уклад жизни ариев, славян, руссов и казаков, то здесь окажется тоже нечего изобретать велосипед. Северные НОРМЫ ХОЗЯЙСТВОВАНИЯ были первыми установлены на нашей планете, а юго-восточные и юго-западные экономические нормы являются лишь их модификацией в соответствии с нравственностью этих народов.
Подтверждение выше сказанного можно найти и у известного теоретика коммунизма (общества диктатуры правителей) и капитализма (общества диктатуры потребителей) Цитата:Словом, перед ней (русской общиной) капитализм - в состоянии кризиса, который окончится только уничтожением капитализма, возвращением современных обществ к "архаическому" типу общей собственности или, как говорит один американский писатель, которого никак нельзя заподозрить в революционных тенденциях и который пользуется в своих исследованиях поддержкой вашингтонского правительства - "новый строй", к которому идет современное общество, "будет возрождением (a revival) в более совершенной форме (in a superior form) общества архаического типа". Итак, не следует особенно бояться слова "архаический".