23.03.2010, 22:28
|
|
гость
|
|
Регистрация: 07.10.2008
Адрес: Недалеко от леса
Сообщений: 802
|
|
Ответ: Есть ли Бог? И что от этого зависит?
Цитата:
Сообщение от Сергей Биомоз
Цитата:
Сообщение от foton
"в 1930 году Курт Гёдель доказал две теоремы, которые в переводе с математического языка на человеческий означают примерно следующее: любая система аксиом, достаточно богатая, чтобы с её помощью можно было определить арифметику, будет либо не полна, либо противоречива... неполная система - это значит, что в системе можно сформулировать утверждение, которое средствами этой системы нельзя ни доказать, ни опровергнуть... противоречивая - это значит, что можно сформулировать утверждение, которое средствами этой системы можно и доказать, и опровергнуть..."
|
Целиком и полностью. Любая система - или неполна или противоречива. Однако существование всякой системы и доказывает то, что всякая система неполна. И на более объемлющей системе преобетается доказательность меньшей системы.
Цитата:
Сообщение от foton
"поскольку окружающая нас Природа не содержит таких противоречий - грубо говоря, она не содержит ни одного явления, которое бы можно было одновременно считать и существующим, и несуществующим - в силу этого, понятно, что любая система аксиом описывающая Природу будет неполна - постоянно будут возникать ситуации, которые невозможно исследовать на основании уже существующего набора выявленных законов Природы - это значит, что придётся постоянно выявлять всё новые и новые законы..."
|
Абсолютно правильно. Целиком и полностью.
Цитата:
Сообщение от foton
"но, "Бог", по определению, есть конечная причина всех причин - с точки зрения математики это означает, что введение аксиомы о "Боге", делает всю нашу аксиоматику полной"
|
|
Цитата:
Сообщение от Сергей Биомоз
Причина всех причин не является конечной причиной. Причина всех причин является ЕДИНСТВЕННОЙ причиной - вот все, что мы можем знать.
|
всё, что мы можем знать по этому поводу - это то, что большинство единобожников употребляют выражение "конечная причина всех причин", а например я, слышу такое впервые - "единственная причина всех причин"... ведь, по сути, в случае причины всех причин, сказать "конечная" - значит уже иметь в виду "единственная" - то есть, если не конечная, то значит и не единственная... то есть, всё что мы можем знать по этому поводу - это то, что такой порожняковый финт - смена слова "конечная" на слово "единственная" - по сути ничего не меняет - исходя из выдуманных единобожных описаний "единого Бога" - его нет и быть не может...
|