Ответ: Образы букв
 

Спасибо Владомиръ за обстоятельный ответ по клонированию растений. Вопрос о прививках задавал из-за того, что на душе было неспокойно, тревожила эта операция. Смущало то, что в естественных природных условиях соединение подвоя с привоем ненаблюдается. Кроме того, в словах ПРИВОЙ и ПОДВОЙ присутствует слово ВОЙ. Видимо, этим нам поясняется, что такая операция для растений является болезненной и явно неприносит счастья (обычно воют от горя).
У меня в саду растут несколько яблонь, которые поражены чёрным раком. Борюсь с этой болезнью. Однако она прогрессирует. Читал, что причиной может быть близкое расположение грунтовых вод. Хотя неплодовые деревья растут хорошо.

Ответ: Образы букв
 

Здравия желаю, Владомиръ.
Хотел уточнить такой момент. От ствола отходят скелетные ветки. У взрослого дерева это мощные ветки. Черенки вырезают, как правило, из однолетних прошлогодних побегов диаметром 5 - 10 мм. Если такой черенок откалывать, то он будет прикреплен к какой-либо ветке. Откалывать такой черенок для клонирования нельзя? СТВОЛ - с твердью воли. Из названия выходит, что пятка черенка должна выкалываться из ствола.
Надо ли соблюдать все эти условия:
1) прошлогодний однолетний побег;
2) диаметр побега 5 - 10 мм;
3) побег отрастает только от ствола.

Ответ: Образы букв
 

Здравия желаю, Владомиръ.
Попалась в интернете лекция В.Говорова https://www.youtube.com/watch?v=ijlJ7ocAjrE Там он из толкования слов выводит формулы для чисел. Толкует слова МАТ, МАТЬ, МАТЕМАТИКА и другие. БА -это у него среднее, Б- большее. Прошу высказать своё мнение о этой лекции.

Ответ: Образы букв
 

владомиръ, здравствуйте.
Как Вы объясните слово ЯХВЕ?

Ответ: Образы букв
 

Ещё интересны слова с ГОЛ.
ГОЛЛИВУД, ГОЛИАТ, ГОЛГОФА, ГОЛЕМ.

Ответ: Образы букв
 

Дубравка здравствуйте
Слово ЯХВЕ показывает личность Я, отрешённую (Х) от естественных, природных изменений (ВЕ).
То есть, показывается личность, утвердившаяся, неменяющаяся.
Затрудняюсь привести простой пример навечно утвердившейся личности, а вот привести примеры кратковременно утвердившихся личностей можно. Например, всадник утвердился сидя на коне, и независимо от поведения коня, сохраняет своё положение. Или, водитель утвердился в водительском месте, и независимо от происходящего с автомобилем, сохраняет своё утверждение. Данные примеры показывают преимущественно материальное утверждение, а вот ЯХВЕ утверждён триедино, Духовно, Душевно и материально. Это весна или другое что то могут природно меняться, а в ЯХВЕ нет изменений.

Яхве это имя Бога в иудаизме и христианстве, употребляется в Ветхом Завете (Танахе).
Согласно Библии, было открыто еврейскому народу через Моисея. В латинской транскрипции пишется YHWH. Буквенным обозначением этого древнееврейского имени является тетраграмматон (неизреченное четырехбуквенное имя Бога, имеющее символическое значение). Самаритяне сохраняют произношение Yahwe или Yahwa до настоящего времени. Произношение Yahweh с вариантами Yahwoh, Yehwoh реконструируется также по независимым древнесемитским источникам.
Широко распространена и вошла в ряд европейских языков огласовка тетраграмматона «Jehowah» (в русской традиции — Иегова).
--
Слово
ГОЛ – показывает мечту, духовное стремление к Образу любви. Это значит что любви нет, а имеется только мечта о любви. Проявление значения этого слова явно видится в футболе. Гол будет значит будем любить, гола нет и любви нет.
В русском языке применялось слово
ГОЛЬ – показывающее явление беды, бедняги, бедности, в материальном значении это оборванец, голь кабацкая, бедняга неимеющий жилища (голь перекатная). А, буквальном значение, это отсутствие любви и возникающие от этого ситуации.
А о чём может мечтать попавший в беду, может о том, чтобы его кто то полюбил и помог? Вот один из помощников, который может дать мечту, это
ГОЛИАТ – показывает стремление к Образу любви и возрождению тверди Духа (АТ).
А вот
ГОЛГОФА – практически воплотит духовное стремление изменить Образ любви и Образ формы объекта, материальное воплощение этого показывает буква А.
ГОЛЕМ – показывает Духовное стремление нелюбовью, без любви изменить взаимную любовь, материнство. То есть, показывается стремление разрушить имеющуюся материнскую любовь.
Согласно одной из гипотез, слово голем происходит от древне-еврейского "галам"
В Талмуде термином голем определяются незавершенные предметы и существа, не готовые или не приступившие к выполнению своих функций. Так, Адам до того, как Бог вдохнул в него душу, назван в аггаде голем (Санх. 38б, Быт. Р. 24:2). У них големом называется женщина до замужества (Санх. 22б).
--
Интересно значение слова ГОЛИВУД. Оно имеет заграничное происхождение и пишется буквами сохранившимися латиницей, HOLLYWOOD. Слово состоит из двух частей, и первая часть слова
HOLLY – показывает, что нет Образа Душевности (HOLL), проявляется безмозглость (Y).
А вторая часть слова
WOOD - показывает многократное возрождение во множестве Образов Духовности.
Вот мы и получаем, что полное значение слова
HOLLYWOOD – показывает отсутствие Образа Душевности (HOLL), проявление безмозглости (Y), в многократном возрождении множества Образов Духовности.
Обидеть Голливуд нестремился, а получается странное значение, поэтому обратился к значению слова в понятиях USА.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93...B2%D1%83%D0%B4
Голливу́д (англ. Hollywood ['hɒlıwʊd]: holly — падуб, wood — лес) — район Лос-Анджелеса, расположенный к северо-западу от центра города, в штате Калифорния.
В 1853 году одна глинобитная хижина стояла на месте, которое стало Голливудом. До 1870 года в этой области процветало сельское хозяйство и выращивание зерновых.
Название Голливуд было введено Гобартом Джонстоуном Уитли, отцом Голливуда. Со своей женой, Гиди, они встретились с этим названием во время своего медового месяца в 1886 году, согласно мемуарам Маргарет Вирджинии Уитли. Название «Голливуд» использовалось Г. Г. Уилкоксом, когда он размечал свои 160 акров фермы в 1887. Он позаимствовал название у своего соседа Ивара Вейда и хотел быть первым, кто запишет это название.

Holly — падуб, или остроли́ст (лат. Ílex) — род деревьев и кустарников семейства Падубовые (Aquifoliaceae).
Наиболее распространён падуб остролистный.
Молодые побеги падубов имеют заострённую форму, а листья – простые очерёдные, на концах могут быть цельными или изрезанными с шипами. Шипы падубов необычайно острые и сохраняют свою остроту даже на опавших старых листьях. Убирая эти листья, легко проколоть палец даже в плотных садовых перчатках.
Листья и стебель падуба парагвайского (Ilex paraguariensis) используются для получения чаеподобного напитка, известного как мате.
Листья китайского падуба широколиственного используются для получения чаеподобного целебного напитка, известного как кудин.
Североамериканские индейцы использовали листья местного падуба чайного (Ilex vomitoria), известного своими СЛАБИТЕЛЬНЫМИ И РВОТНЫМИ свойствами, в качестве противоядия во время своих религиозных ритуалов и в медицине. Из молодых листьев и прутиков они делали напиток, который называли чёрным чаем. То есть, в Северной Америке holly — падуб нарушал Душевные связи в теле и создавал слабость кишечника и рвоту. Это значит, что проявление части слова holly соответствует буквальному значению слова, только проявляется и в мозгу.

В североамериканском значении, часть слова
WOOD – показывает лес, что соответствует возрождению множества Образов Духовности.

Написанное кириллицей слово
ГОЛЛИВУД – показывает стремление без любви, только Образом любви изменить любовь (Л) и триединство Образа объекта (В), у Духовности, рядом с Духовностью, только касаясь Духовности. То есть, осуществляется косвенное управление Духовностью объекта.

Ответ: Образы букв
 

Считаю нужным пояснить свою точку зрения в отношении запрета произношения имени Всевышнего.
Запрет произношения имени Всевышнего, это предостережение людей от богохульства и осквернения Всевышнего.
Произнесённое или написанное имя является словом, и определяет предназначение чему то.
Предназначение определяет стремления существования объекта, определяет пути существования в которых объект может максимально полезно себя проявить. Предназначение, в какой то мере, ограничивает действия объекта.
Дать имя Всевышнему, это значит дать ему предназначение, это значит ограничить Всевышнего, и возвеличить себя, поставив себя выше Всевышнего.
Возникает трудная ситуация. Имя Всевышнему дать мы неимеем права, а как то обращаться к нему нужно.
Для себя эту проблему решил так.
Мне известно, что Всевышний обозначил себя именем Творец, и позволил к нему так обращаться.
Он пояснил, что даря свою энергию творчества всему, он даёт этой энергией и творческие способности всему во Вселенной. В объектах Вселенной, в том числе и в нас, уровень творческой энергии ограничен, то есть всему даны только частицы энергии и частицы способности Всевышнего.
Это понятие позволяет мне обращаться к Всевышнему без нарушения кона, без возвеличивания себя.

Ответ: Образы букв
 

Меня заинтересовало значение слова СИБИРЬ.
Особый интерес вызывала скрытность его значения, почему то с ходу недавалось понять суть его значения. Поинтересовался толкованиями других людей значения этого слова и выяснил, что толкового значения этого слова нет. Выяснил, что слово применяется только в обозначении местности, а толкования сути значения слова необнаружил. Эта ситуация усилила мой интерес к этому слову, и воспринял ситуацию как контрольное задание в обучении.
На сей момент значение слова понял так.
С – в начале слова, показывает особое значение чего то для самого объекта, что это проявление самого объекта.
СИ – показывает проявление чего то в жизни самого объекта.
СИ – вначале речи, вначале предложения, значит СЕБЕ.
Сейчас слово СИ изъято из общения, а в прошлом применялось для подчёркивания жизненного значения сказанного для себя. Применялась как указательная частица, присоединяемая к слову, для усиления его значения. Например, говорили так: «Разгнева ли си ся»; «Любо си – то есть»; «Любо си – хотя бы».
СИ – в начале слова, применялось для обозначения проявления чего то в жизни самого объекта. Следующие буквы слова показывали, что особо значимо проявляется объектом. Например,
СИЕ – словом показывалось стремление объекта к изменению, стремление объекта жить.
СИЯ – словом показывалось особое значение личности объекта.
СИЯЮ – словом показывалось особое значение личности Образа объекта.
СИЯТЬ – словом показывалось особое значение тверди Духа личности объекта, тверди Веры личности.
Следующие буквы после части слова СИ, показывают особое проявление в жизни объекта чего то. Смотрите значения слов, начинающихся с СИ, и вы выясните, что
СИГАРА – Это объект меняющийся гарью, горением.
СИГАТЬ – значит мечтать меняться Верой, твердью Духа.
СИДЕТЬ – значит Духовно менять твердь Духа, значит менять Веру (сидящий объект продолжает мыслить).
И так далее. Особое значение имеет часть сов
СИБ – показывающее особое значение Божественного Образа в жизни объекта. Например, слово
СИБЕ – показывает особое значение Божественного Образа в изменениях жизни объекта.
Напоминаю, что для наших предков Божественным Образом был Образ жизни общества предков и Образов всего окружения. Для предков, жить Божественным образом, значило жить, как учили и завещали предки. Так жить было непросто потому, что это ограничивало действия. Особое значение в жизни предков имели ограничения, передаваемые нетолько Образом жизни общества, но и ограничения родовые (семейные), ограничения (жизненные рамки) Рода (фамилии). Вот это явление показывалось словом

СИБИРЬ – показывающее природное явление определяющее жизнь в ладу с Божественным Образом и Образом Рода, то есть, это явление определяющее жизнь в ладу с (опытом) Образом предков и Образом Рода. Это значит жить жизненным опытом Рода и жизненным опытом Человечества.

СИБИРЬЮ – именуется место, где явление СИБИРЬ особо проявляется, где успешно жить можно только жизненным опытом Рода и жизненным опытом людей.

Так жить в границах Человеческих и границах Рода, в изменяющихся внешних ситуациях, в изменяющемся окружении трудно, люди знали, и такую жизнь именовали
СИБИРНОЙ – значит, что такая жизнь очень трудная, каторжная, жёсткая, зверская. Поэтому, люди так живущие считались каторжниками, трудными, жёсткими, зверскими, порою злыми. Возможно, по этому в качестве наказания осуждённых ссылали в Сибирские края.
С точки зрения «Западной цивилизации», Сибирь это целина, край непаханный, край которого некоснулась цивилизация, глухомань, «медвежий угол».
Во славу Сибири, СИБИРЙТОМ именовали и драгоценный камень, шерловой или турмалиновой породы, малиновый шерл из Уральских гор, даурит.

В некоторых словах имеется часть слов
КА – показывающая материальное проявление объекта, показывающая проявление его материальной части. Когда то люди это понимали и знали, что слово
СИБИРКА – показывает объект, материально воплощающий явление СИБИРЬ в жизнь, поэтому люди СИБИРКОЙ именовали тюрьму и арестную комнату при полиции, которые особо влияли на людей явлением Сибирь.
Люди, заключённые в тюрьмы, знают, что тюремные зоны живут по особым конам и правилам, по особым устоям.
Нас в детстве пугали сибиркой, как чем то особо страшным, и только через десятилетия жизни выяснилось что это тюрьма. И сейчас иногда пугают детей милиционерами или полицейскими.
В особых ситуациях словом
СИБИРКА – показывали трудность жизни, которую было видно по одежде. Так в простонародье именовался род кафтана особого сюртучного покроя, без разреза сзади, так именовалась одежда употребляемая людьми среднего состояния.

Обращаю ваше внимание, что имеется похожее на Сибирь слово СИБАРЬ. В этом слове, в части БИРЬ, буква И заменена буквой А, и часть слова БИР преобразовалась в часть слова
БАР – показывающее проявление в сознании Божественного голоса Рода.
Наши современники открывают БАР, а он им советует выпить спиртного, таково понятие современного бара. Наши же предки знали буквальное значение слова бар, и знали, что слово
БАРИН – показывает иное, неприродное, неестественное проявление, как бы «божественного голоса» в сознании. То есть, люди знали, что
БАРИН – прикрываясь именем и волей Бога, гласит как бы «волю бога», и распоряжается Родом людей. А вот словом
БАРИТЬ – показывается проявление твёрдости Духа в действиях, как бы исполняя волю Бога и Рода.
Людям же словом
СИБАРИТ – показывается особая сластолюбивая личность изнеженная роскошью, склонная к праздности.
СИБАРИТСТВОВАТЬ – значит, вести себя сибаритом, как сибарит.

Поясняю вам буквальные значения слова СИБАРЬ, чтобы вы осознавали её отличие от слова СИБИРЬ, чтобы вы осознавали разницу жизни Образом общества предков, жизни Образом Рода и действия от имени предков, прикрываясь именем предков, прикрываясь волей как бы «человеческого рода».

Ответ: Образы букв
 

Считаю нужным напомнить, что буква
Б – показывает Образ, скопированный с Образа данного Творцом. Часто это Образ проявляется появлением мысли в Духе (в сознании) объекта, и воспринимается как своё, естественное стремление. Часть слов
БА – показывает такое материальное проявление божественного Образа в сознании объекта мыслью, особым стремлением к чему то. Так слово
БАР – показывает стремление, что то родить (получить) в единственном достаточном значении, а слово
БАРЫ – показывает стремление родить (получить) множество чего то, более чем в достаточном значении (нахапать). Например, словом
БАРЫШ – показывается получение чего то, имеющего Душевное значение, во множественном числе, более чем достаточно, или добавочная стоимость, ценовая надбавка. Словом,
БАРЫШНИК – показывается неопределённый объект (НИК) рождающий стремление возвыситься, рождающий барыш, рождающий надбавку. В наше время это слово равнозначно слову перекупщик, и неимеет значение женщина это или мужчина. К этому слову потребуется пояснение, кто является барышником. В былые времена, женщина «предприниматель», торгаш была редкостью, и это слово применяли в значение мужского рода, поэтому им показывали мужчин порождающих барыш. А вот словом
БАРЫШНЯ – показывается личность несущая собой барыш, через которую получается барыш (часто, это дочь барышника). Сравните со словом
БАРЫНЯ – которым показывается объект рождающий множество стремлений чего то, более чем в достаточном значении (БАРЫ), стремлений имеющих только материальное значение. (Одно дело дочь барышника, другое дело его жена).
--
Вот ещё это интересно. Словом
ДОМ – показывается Духовный Образ материнства, Образ взаимной любви. То есть, дом это объект в котором формируется взаимная любовь друг к другу в Семье, в Роду.
В доме формируется взаимная любовь родителей, детей, разных поколений, то есть, дом даёт взаимную любовь. Объекты, получив в доме взаимную любовь, выходят из дома во двор, значение которого иное.
ДВОР – Духовный вор, это Дух, ворующий взаимную любовь объектов.
В современном понятии двор это место, принадлежащее дому, место находящееся рядом с домом.
Если рассмотреть частное поместье, то получается, что двор это часть поместья общего назначения. Во дворе возможно Духовное воровство потому, что это место формируется энергетикой жильцов поместья, энергетикой жильцов дома. Чужаки, попадая во двор, физически внедряются в энергетику двора, и получают возможность влиять и менять энергетику двора, в этом и проявляется Духовное воровство энергии жильцов дома. Люди чувствуют опасность такого воровства, и поэтому неприязненно относятся чужакам во дворе. Частникам проще, они могут ограничивать Духовное внедрение во двор, запретить немугут, власть непозволит. В многоквартирном жилище это труднее, и это свойство двора сильнее сказывается в формировании Духовности людей, и всех его жильцов.
В этом отношении, для меня показательны дворы Одессы (некоторое время там жил).

Вот, что интересно. Имеется компьютерная программа по имени
ВОРД – в буквальном значении, это вор Духовности. Это объект ворующий Духовность, преобразующий Духовность в текст, и передающий его другим объектам и каким то заинтересованным личностям.
Обратите внимание на различия значения слов, ДВОР – Духовный вор, и ВОРД – вор Духовности, видно различие в сути дел.

Каждый дом, двор имеет
ЛИЦО – любви и Души Образ. Это лицо особо видно со стороны. Вот это место именуется словом
УЛИЦА – показывающее место нахождения у лица двора и дома.

Ответ: Образы букв
 

Возникший в Украине майдан обращает внимание на себя.
В отношении майдана уже сообщал, считаю нужным уточнить значение этого слова. Слово состоит из двух слов, май и дан. Слово
МАЙ – показывает жизненное проявление материнства под небесным покровительством, то есть, показывается жизненная ситуация или период жизни благополучные для материнства, значит для рождения детей или чего то.
Часть слова
ДА – показывает Духовное согласие. Когда к этому слову добавляется буква
Н – показывающая материальное взаимоотношение, материальное воплощение. Поэтому слово
ДАН – показывает создание Духовного согласия материальным взаимоотношением, материальным методом, когда объект вынужден согласиться. Например, когда кому то дан подзатыльник, дан пинок, дан отпор, и т.п. Это показывает значение слова
МАЙДАН – показывающее жизненную ситуацию принуждения людей к согласию с чем то, то есть,
МАЙДАН – это способ материального принуждения к достижению цели, для организаторов майдана, это способ поиска и коррекции методов достижения цели, и материальный способ воплощения принятых решений.
Материальный способ подачи предлагаемых способов достижения цели позволяет выявлять ответные эмоции участников майдана, и позволяет корректировать действия и методы достижения цели, это создаёт иллюзию совета, и позволяет приравнивать майдан с общим собранием, и позволяет его приравнивать к вече. Здесь используется отсутствие в людях понятия о сути вече. Майдан и вече отличаются как небо и земля.

ВЕЧЕ – ведающий человек, знающий ограничение естественных изменений.
В вече выявляется поиск решения проблемы возникшей естественно. Например, весенний разлив рек требует решения возникающих проблем для многих жителей, вот с помощью вече может искаться решение проблем. В вече участники поиска решения предлагают свои варианты решений. Накопление вариантов решения проблемы способствует поиску решения удовлетворяющего всех участников вече. В вече достигается единое согласие решения проблемы.
Люди, сами того неведая, используют внутреннее вече в затруднительных ситуациях, в сознании советуясь с личностями своих внутренних органов. Иногда, внутренний диалог в сознании людей осуществляется методом вече и со своими Духами, при этом важно знать, что в этом общении могут принимать участие и чужие Духи, джины, действующие только с выгодой для себя, главенствуя, и часто разрушают согласие. Вече это стремление к общему решению проблемы, этим вече отличается от майдана.

МАЙДАН – материальное принуждение к достижению цели определённой организаторами. То есть, если руководство какого то объединения решило достичь какой то цели, то с помощью майдана оно может настроить людей на достижение цели, выявить несогласных, и может принять меры принуждения к несогласным для достижения цели, или может отстранить противников от участия в достижении цели. В майдане достигаемая цель организаторам заведомо определена, майданом выявляются и устраняются препятствия в достижении цели.
МАЙДАН – это способ настроя коллектива (воинства) на победу в достижении цели.
Майданом достигаемые цели неопределяются, они известны организаторам заведомо. Вот и смотрите, к чему может привести майдан, и чем он отличается от простого собрания или вече.
--
Завтра наш армейский праздник. Служил сам, служили мои сыны, поэтому это наш праздник.
Поздравляю всех армейцев с праздником «Советской Армии и Военно-морского Флота», с «Днём защитника Отечества».
Всем вам счастья, здоровья физического и Духовного

Ответ: Образы букв
 

Здравствуй С4астли84ик
В отношении черенка.
Черенок можно взять от ствола и от ветви, важно, чтобы он был с пяточкой. Черенок сажается в землю, как самостоятельное растение.
--
По «зомби ящику» (ТВ) показывают новости, а сознание автоматически, выясняет буквальные значение имён и показывает намерения многих объектов.
Слово ВОЙ – показывает стремление объекта в Образ жизни с небесным покровительством. Практически, действие ВОЙ это обращение к Духовности, несогласие с имеющимся Образом жизни.
ВОЙ - выражение Образа жизни в котором ему было бы комфортно, ведь воющий понимает, когда ему было бы хорошо, вот и тоскует по тому состоянию, просит от Духовности такого хорошего.
ВОЙ – получается, от невозможности практически проявить триединство Образа, в объекте стремление имеется, а практического воплощения нет. Сравни слово ВОЙ со словом
ВАЙ – показывающим практическое проявление триединство Образа, определённо дающее жизнь под Духовным покровительством.
--
В отношении слов лекции В.Говорова.
Математический склад ума, даёт ему такое мировоззрение, это его путь. Кому то это нужно, чтобы осознать продуманность Вселенского Сотворения. Для меня такой метод затрудняет восприятие Духовного значения письменности, похож на хождение вокруг, да около.
Математические символы, числовые значения, действия важны для Духовности, и ей контролируются, в русском языке это особо заметно. Так как математический язык это профессиональный язык, то он имеет свои особенности, во многом может быть условным, и может иметь символы только условного значения (договорного).
В математике наши предки руководствовались понятиями соразмерностей, симметрии, и её нарушениями.
--
В отношении слов: МАТ, МАТЬ, МАТЕМАТИКА.
Имейте в виду, что буква
Т – показывает непросто твердь Духа, твердь Веры, она показывает достижение Духом, Верой, высшего своего состояния, стойкости выше некуда, когда твердь Веры обретает твердь состояния скалы (как замёрзшая вода). Поэтому слово
МАТ – показывает достижение материнством, взаимной любовью, своего высшего Духовного воплощения, то есть,
МАТ – определяет КОНЕЧНУЮ ФОРМУ воплощения Духовности, и достижением конечной формы, останавливается совершенствование материнства, останавливается развитие Духовности. Это нехорошо и неплохо. Например, это хорошо для явления
МАТЬ – определяющее конечную форму воплощения Духа ребёнка.
МАТЬ – это природное явление определяет форму рождаемого тела её ребёнка. От матери зависит физическое здоровье ребёнка, зависит соответствие форм тела ребёнка его Духу.

Слово МАТЕМАТИКА состоит из трёх частей МАТЬ МАТ и КА. Природное явление
МАТЬ порождает МАТ, определяющий конечную форму воплощения Духовности объекта или объектов, и их
КА – материальных частей объекта или объектов.
КА в конце слова указывает на материальное значение математики, то есть, она имеет значение только для материальной части объектов (для шкурки). Слово показывает, что в математике нет проявления Духовности (это относится и к Говорову).
То же самое и с физикой, которая изучает формы (ФИЗ) проявления материальных частей объектов (КА). Мы пытаемся представить некоторые объекты Духовности в форме каких то моделей, а в действительности Духовность изменчива, в ней нет определённости форм.
--
Предлагаю обратить внимание на значение слова
ВАЛДАЙ – показывающее стремление получить поворот в жизнь под покровительством небес, в жизнь под чьим то Духовным покровительством. Это слово показывает просьбу дать Духовного покровителя. Вот почему. Часть слова
ВАЛ - показывает поворот, возврат к главной любви. Наглядно это показывает вал двигателя внутреннего сгорания, вал возвращающий в исходные точки части себя и части двигателя, связанные с ним. То же самое делают и другие валы толкающие транспортёрные ленты, цепи, шестерни, и т.п. Слово
ВАЛДА – показывает Духовное согласие с поворотом, с проявлением главной любви. Так как люди часто соглашаются со светлыми силами, и светлыми проявлениями, то это слово может восприниматься людьми, как поворот к чему то светлому, как объект светлый. А вот слово
ВАЛДАЙ – показывает определённость проявления поворотов главной любви, а главное, проявление его поворотов в достижение жизненного Духовного покровительства.

Обрати внимание на целенаправленность имени Междунаро́дного дискуссио́нного клуба «Валда́й» — экспертно-аналитического центра, который был образован в 2004 году в Великом Новгороде. Своим названием Клуб обязан месту проведения первой конференции, которая состоялась недалеко от озера Валдай. Думаю что имя ему дано неслучайно.
Таких совпадений множество, и это показывает, что Духовность контролирует происходящее, независимо от осознания его людьми.

Ответ: Образы букв
 

В связи с происходящими событиями отношений с Турцией, считаю нужным пояснить русское значение слов ТЮРК и ТУРК.
Отличаются эти слова только второй буквой Ю и У. Буква
Ю – показывает прикосновение к Образу, порождение Образа, материальное воплощение Образа. Следующие буквы за буквой Ю покажут вид создаваемого или воплощаемого Образа. Так, буква
Р – показывает Род. Следующая за буквой Р, буква
К – показывает материальное стремление объекта, то есть Рода, к большей Духовности и Душевности.
В словах ТЮРК и ТУРК буква
Т – показывает твердь Духа, твердь Веры. То есть, применимо к людям, буквой Т показывается верующая, или религиозная личность. А само слово
ТЮРК – показывает личность порождающую Образ Рода верой, религией. Применительно к народу,
ТЮРКИ – это народ, порождённый и объединённый религией, верой. Это народ, образ которого порождён религией, для которого религия является основой жизни. И так,
ТЮРК – это религиозный метод создания народа, и частица религиозного народа.
Религии (веры) могут быть разные, следовательно, и народы созданные методом ТЮРК будут разные. Многие тюркские народы известны по сохранившимся сведениям о тюркских языках с «начала 2 в. н.э.». Из них многие Тюркские народы живут и сейчас, это: Казахи, Саха, Узбеки, Киргизы, Башкиры, Тувинцы, Чуваши, Хакасы, Уйгуры, Татары, Крымцы, Азербайджанцы, Карачаевцы.

Людям следует помнить, что ни все объекты называются по именам, иногда, в отношении объектов, люди применяют клички.
КЛИЧКА – это обращение к объекту ограниченной любовью (ЛИЧ), направленной только к материальной части объекта, к его КА.
КЛИЧКА – это обращение только к материальному телу объекта, без Духовности и Душевности, это предложение действий телу, предложение судьбы для тела.
Кличка имеет материальное значение, и действует как предложение, до признания его в качестве имени самим объектом. Как только сам объект признает кличку в качестве имени, кличка заменяет имя и как имя начинает определять судьбу и действия объекта. Часто, объекты только откликаются на клички, в Духовности признавая только своё имя, это относится ко многим объектам, к людям, народам, к странам.

Например, нашу страну заграница кличет Russia или Раша, а для нас это имя Россия.
Китайцы именуют свою страну Чжунго - самоназвание Китая. Начиная с XIX века в западной и отечественной историографии, это название Китая обозначало центр «Поднебесной» - территории, на которую распространялась власть императора - «Сына Неба», имеющего «Небесный мандат» на правление.
В начале XX века термин «чжунго» был использован в названии государства Республики Китай - «Народное государство Чжунго»). С 1949 года это Китайская Народная Республика.
Современное латинское название Китая «China», возможно, происходит от имени китайской династии Цинь (221—206 до н. э.). Китайские купцы, которые торговали на шёлковом пути и путешествовали в Римскую империю, называли себя циньцами. Это название «Цинь» и записывалось римлянами как «Cina», что со временем превратилось в «China».
Греки и римляне древнего мира использовали название Китая - Серес,. Оно обозначает, что это «страна шёлка», латинское слово «serica» — «шёлк».
В Центральной Европе Китай называют словом «Хина» («China»), в частности в Германии и Польше (Chiny), а слово «Кина» используется преимущественно в Северной Европе, в частности в Швеции, а также в республиках бывшей Югославии и Греции. Они происходят от иного чтения «Cinа» («China»).

И нам бы именовать страну Китай словом Чина (China), а людей чинайцами. Мы же кличем их страну Китаем, а её жителей китайцами.
Китайцы воспринимают свою страну центром поднебесной, воспринимают страной Чжунго, признают имя China. А русское имя
КИТАЙ – показывает что они только стремятся к жизни с небесным покровительством. Китайцы эту нашу кличку непризнают, и поэтому такое название действует ограниченно, только как кличка.

За океаном располагается страна Соединённые Штаты Америки, США (USA). Мы эту страну кличем Америкой.
Напоминаю, что буква
А – в начале слова показывает материальное возрождение чего то.
МЕР – показывает действие меры (измерение). А слово
АМЕРИКА – показывает возрождение мерить всё материальностью(КА), определять всё размером материальности.
Вот и получается, что для нас США это страна материалистов, а для жителей США это пример объединения.

Наши люди часто Великобританию называют Англией, а она является только частью Великобритании.
Так происходит со многими именами и кличками разных объектов. И во всех ситуациях действие клички зависит от отношения к нему самого объекта.

В русском языке буква
У – показывает нахождение рядом с жизнью какого то объекта, только касаясь жизни объекта, например, наблюдая за объектом и т.п. В этом проявлении нет чего то хорошего или плохого, это зависело от ситуации. Когда это касается Рода, это показывается частью слова
УР – показывающим действие рядом с Родом, в близи Рода, это действие только касается Рода, осуществляется на границе Рода, вне Рода.

Для множества объектов слово
УРОД – показывает существование личности вне Рода. Русским людям понятно значение слова УРОДСТВО.
Уродство может иметь разные формы и разное происхождение. Так, словами
ДУРА и ДУРАК – показываются Духовные уродства, показываются Духовные уроды.
В русском языке имеется слово
ТУРОК – показывающее проявление тверди Духа, проявление религиозной Веры уродующей Образ Рода. Это слово применялось в смысле обозначения без толковости, как указание на получение от действия плачевного результата, применялось как предупреждение.

В ходе формирования множества Тюркских народов образовались и народы Тюркмены, Тюрки, в русском понятии достойные кличек Туркмены, Турки. Действительные значения русских слов скрыто, народы приняли эти клички в качестве имён, и получили их скрытое значение. Имя
ТУРК – показывает проявление тверди Духа, проявление религиозной Веры уродующей Род, в его стремлениях. А, имя
ТУРКМЕН – показывает проявление тверди Духа, проявление религиозной Веры уродующей Род особо, стремлением к изменению материальных отношений.
Эти народы могут уйти от уродства, для этого нужно их переименовать, заменить в именах букву У, буквой Ю, и ситуация взаимоотношений с этими народами изменится. Турки преобразуются в Тюрков, а Туркмены преобразуются в Тюркменов. Для этого нужно изменить стремления народов, и это должен быть выбор самих этих народов, мы можем им об этом только сообщить.

В ряду с турками, имеются личности
УРКА – уроды для которых имеет значение только их материальная часть тела, только материальные части объектов, и только материальные отношения. По сути дел, это материалисты, которых сейчас множество, это
УРКИ – уроды, живущие вне Рода, стремящиеся к какой то ограниченной жизни.

Но, невсегда действия у Рода (УР) плохи и вредны. В некотрых ситуациях, часто в защите Рода, важно вынести события за пределы Рода.
Так Руссы, уходя в витязи, обрывали связи с Родом, совершая обряды отрешения от Рода, чтобы защитить Род от кары за убийство врагов. В начале образования такой формы защиты Руси, в витязи уходили лучшие представители Родов, уходили бездетные, чтобы непередать детям ответственность за совершаемые убийства. Руссы, осознавая, что лучшие из лучших неоставляют потомства, и это может привести к ослаблению потомства Родов, приняли решение отправлять в витязи оставив после себя наследников, детей. Чтобы оградить Род и потомков от рока, порождённого убийством, витязи отсекали путь в Родину, заплетая в косу траву пути из Родины, обрывали связь с Родом, заплетая (срезая) бороду, ослабляли Духовную связь с Богом, заплетая чуб в косы (срезая), ослабляли связь с матерью, с Землёй, преобразуя платье в брюки, в шаровары.
Ушедшему в витязи, кроме жизни, терять было нечего, он уже потерял связь с самым дорогим, с семьёй, с потомством, с Родом, поэтому витязи воевали отважно, переходя в состояние раж.
Витязи, кличем
УРА – подтверждали свои действия вне Образа Рода, словом показывается действие, отрешённых и отрешающих от жизни Рода. Этот клич имеет силу русского слова, им утверждается Дух воинов России. Сравните значение клича УРА со значением имени
ЮРА – показывающего объект создающий Образ Рода, показывающего представителя Рода, живущего в Роде особо выделено, касаясь существующего Образа Рода.

У Рода могут осуществляться разные действия, имеющие значения для рода. Часто действия у Рода осуществляются ограниченно, звуком, урчанием, бурчанием, мурчанием, журчанием, и т.п. Например, словом
АУРА – показывается материальное проявление энергии вблизи Рода, вблизи объекта Рода. Словом
УРЧАТЬ – показывается действия у Рода, ограниченно проявляя твердь Духа материальным явлением (тихим звуком). Словом
БУРЧАТЬ – показывается проявление божественного образа у Рода лёгким монотонным шумом, ограничивающим твердь Духа. Словом
ЖУРЧАТЬ – показывается живое действие, движением производящее лёгкий монотонный шум. То есть, ограниченным уровнем, тихо звучать. Словом
ТУР – проявление тверди Духа у Рода. Обычно таким проявлением отличаются быки, дикие козлы, охраняя свою семью, свой прайд.
ТУРЧАТЬ – показывается проявление тверди Духа, проявление звука Рода монотонным шумом.

ТУРКАТЬ, затуркать – кричать, галдеть, приводить криком, галдежом в замешательство.
Смотрим «Этимологический словарь русского языка», Преображенский А, 1910-1914 г, том-3, страница 21.
/ Турчин; туркиня турчанка; турски турецкий; турча обращаю в ислам; турчелин умеющий говорить по-турецки. /
/ Турчин; туркуша, турок – знающий по-арабски.
Турк – храбрый, жестокий, варвар, разбойник; поэтому турки не употребляют этого имени; в Турции называют себя османами, в России татарами, киргизами, кумыками, башкирами и проч. Название тюрки, тюрский есть германизм: нем. turke, turkisch. /

Чтобы яснее понять значение части слова УР, предлагаю просмотреть значения разных слов, имеющих части слов УР. Например, словом
БУР – показывается изменение Рода внедрением Божественного Образа в Род.
Нам часто показывают процесс бурения как физическое действие, а бурение имеет и Духовное значение, так, слово
БУРИТЬ – показывает проявление внедрения Божественного Образа в Род, изменяющее твердь Духа, изменяющее Веру.
А вот словом
ВУРДАЛАК – показывается объект, обладающий триединством Образа, то есть, объект самодостаточный, достаточно гибкий в проявлениях, прикрепившийся к Роду.
ДАЛАК – вампир. Словом
ГУРМАН – показывается духовно стремящийся, мечтающий воспользоваться чужим Родом.
ДУРЕНЬ – показывается Духовное стремление изменить Род материальностью.
ЖУРИТЬ – показывается проявление живости у Рода, чтобы изменить твердь Духа Рода, чтобы изменить Веру. В современном понятии, это значит, делать лёгкий выговор, слегка бранить. Похожее, но ограниченное действие показывает слово БУРЧАТЬ. Буква
З – показывает проявление триединства, как такового, без объекта, поэтому слово
ЗУРНА – показывает материальное рождение звука, показывает духовой музыкальный инструмент, рождающий звук. Словом
КУР – показывается чьё то стремление у Рода, стремление показать себя Роду, этим занимается петух, кукарекая, поэтому петуха так именовали кур.
КУРА – кур женского рода, специалистка поорать, покудахтать, показать себя Роду, домашняя курица.
В русском языке имеется выражение
КУРЬЯ ГОЛОВА – то есть, это тот, кто стремиться выделиться в Роду личностью, дурак, глупец. Словом
КУРИТЬ – показывается стремление утвердиться Духом у Рода, например, так вулканы утверждаются в Роде гор. Так некоторые дети стремятся показать себя взрослым. Словом
МУР – показывается проявление взаимной любви у Рода. Слово
МУРА – показывает видимость взаимной любви, видимость материнства, её свет, поэтому означает чепуху, ерунду, муру. Словом
МУРЛЫКАТЬ – показывается проявление взаимной любви. Погладьте кошку, и она вам ответит мурлыканием. Словом
МУРЛО – показывается проявление несамой любви, а её Образа. То есть, самой любви нет, поэтому этим словом показывали некрасивую физиономию, морду. Словом
ПУРГА – показывается Духовное порождение движения Рода. Словом
СУРА – показывается объект, взаимодействующий с Родом, объект излучающий свет.
СУРГУЧ – объект ограничивающий движение.

А вот слово
ТУР – показывающее проявление тверди Духа у Рода, в толковых словарях имеет многозначное толкование.
ТУРА – объект охраняющий Род материально, утверждение действия показывается словом
ТУРИТЬ – проявлять твердь Духа, хранить Род, противников от Рода гнать, погонять, пугать. Словом
ТУРНИР – показывается выявление права возглавить Род, показывается выявление сильнейшего.

В русском языке имеется слово
РОК – показывающее рождение Образа неизбежного будущего. Неизбежного потому, что Образ осуществляет управление объектом, и определяет его материальные действия. Похожее проявление рока показывает слово
УРОК – показывающее косвенное действие рока.
Близкое к этому значению, толкует значение слова «Словарь древне-русского языка, т-3, ч-2, Срезневского И И – 1893 г».
/УРОК – уговор, условие, указание, постановление, правило, определение количества, плата, подать, налог, пеня, штраф, судебная пошлина, жалование, оклад, иждивение, должность, сан, срок, определённое время. /
--
Вот что толкует в этом отношении «Этимологический словарь русского языка т-3, Преображенский А 1910-1914 г».

Тур – дикий козёл, каменный баран; турий, туриный, турица.
Турнир – выявление сильнейшего
Турить, турю, туришь – гнать, погонять, пугать.
Вытурить – выгнать.
Потурить – начать гнать, протурить.

Турлыкать, турлыкаю, турлыкаешь – напевать, ворковать.
Турурукаю, – тихо разговариваю.
Турурукать – мирно беседовать, играть на рожке.
Туруручить – бормотать.
Турлушка, турлышка – горленка, дикий голубь.
Туркать, затуркать – кричать, галдеть, приводить криком, галдежом в замешательство.

Турок, турка – народ, говорящий по-турецки, обращённый в ислам, при обозначении турецких племён принято употреблять название ТЮРКИ.
Турча обращают в ислам.
Турчелин – умеющий говорить по-турецки.
Туркуша, турок – говорящий по-арабски.

Тюрк (по-турецки) – храбрый, жестокий, варвар, разбойник (неупотребляется турками, называют себя ОСМАНАМИ, османлисами).
Османы России – татары, киргизы, кумыки, башкиры, и проч.

Турусы – пустая болтовня, вздор.
Подпускать турусы – склонять к чему-либо.
Турусить – врать, городить небылицы, бродить во сне.

Ответ: Образы букв
 

Здравия желаю, Владомиръ.
Нашёл интересное толкование разных слов: http://xn------6cdkcsda6cjgci0dlr1mj9e.xn--p1ai/?p=81 Прошу дать комментарии, если есть своё, отличное толкование.

Ответ: Образы букв
 

Столкнулась с такой информацией:
Как понять имя Татьяна?

Какой тогда образ у имени Таня?
Связанный с этим именем такой рассказ:

Ответ: Образы букв
 

Хочу связать образ буквицы, слова, КОБ и Евангилького. Христос говорил, что принес не мир , но меч, и , что будет разделять людей , как пастырь отделяет ОВЕЦ от КОЗЛОВ. Козлов по левую руку, в гиену огненную, а Овец по правую руку, в жизнь вечную овечную.
Кто такая "Овца", это не животное, это абривиатура. Отец Ведает Цель, (от истока, от начала - Аз). В КОБ известный термин с такими же начальными буквами и с тем же смыслом - Определение Вектора Цели, и если говорить об объемлещем управлении, то это то же от начала, от Бога.
А кто такие козлы? КО ЗЛЫ - те кто склонен КО ЗЛУ это и есть КОЗЛЫ.
Кто не скачет тот Маскаль, ну , а кто скачет - те козлы.
Так что в священных текстах зашифрован глубокий смысл, по Евангилие, а не только по Корану, можно проверять истинность выводов КОБ.
Ещё есть интересное слово, удивительная приставка ВОС, как сказала одна писательница, эта приставка меняет, преображает слова.
Был ТОРГ, к нему прибавили ВОС, получился ВОСТОРГ.
Был ТОК, прибавили ВОС , получился ВОСТОК.
Хождени - Восхождение
Питание - Воспитание
В чем секрет этой приставки? Выскажу све мнение на эту приставку - корень, в чем её преобразующая сила.
В слове ВОС - это Ведать ОС, О - Бог Отец, С - Слово.
ОС - это ОСнова, это ОСь , во круг которой всё вращается. Дело в том, что устройство вселенной очень простое, вся материя структурно состоит из вращающихся вихрей, вихрей разных размеров, начиная от элементарных частиц заканчивая галактиками, все вращается вокруг ОСи, не случайно ХритОС вошел в Ерусолим верхом на ОСле.
Русские люди говорили,
-Авось поможет, или понадеялся на русский Авось.
Есть пословица : Авось не Бог, полбога есть.
ВОС - это проявленный Бог, это одно из имен Бога, поэтому:
ВОС ПИТАНИЕ - это питание от Бога.
Вос хождение - это хождение к Богу.
ВОС ТОРГ - это удвоение Бога, потому, что имя ТОР принадлежит тоже Богу.
ТОРЖЕСТВО - ТОРУ ЖЕСТЫ
Когда легенда говорит, что вселенная родилась из хаоса, это чистая правда, потому, что слово ХА ОС содержит матирицу мироздания, слог ХА - это Божественная энергия. Греки наверное не знают об этом, самонадеянно приписывая себе слово ХАОС, объясняя его как некий безпорядок. На самом деле это строжайший порядок, это структура вселенной. В словах АВОСЬ, ХАОС больше мудрости и смысла, чем во всех научных томах всех библиотек вместе взятых, в этих словах безконечная глубина.
Когда Христос накормил двумя рыбами 5000 человек, то это не чудо. Рыба - это знания, Христос разгерметезировал знания, люди стали видеть, "слепых лечил". Слова КОРМА и НАКОРМИЛ однокоренные. Корма у корабля на которой стоял кормчий, он держал руль, Он управлял кораблем. Христос указал путь, определил вектор цели.

Ответ: Образы букв
 

Здрав будь С4астли84ик

Интересное ты спрашиваешь:
/ Прошу дать комментарии, если есть своё, отличное толкование? /
А, что? В теме форума утверждаю чужое мнение? Считаю, что в теме форума поясняю своё мнение, которое значительно отличается от общепринятого, и от предложенного форумом «Всенародный общеобразовательный Славянский Центр БЕРЕГИНЯ». Основное отличие состоит в основах понятия построения букв, это же основная причина возникновения проблем в темах о письме.
Участники темы могли заметить, что моё понятие букв исходит из графического указания лучей букв на действия трёх частей объекта, на проявления его Души, тела и Духа, а так же, их проявлений и взаимоотношений с внешним и внутренним миром.

Информация «центра Берегиня» для меня поучительна путаницей смыслов, исходящих из христианского «буковника», из (так называемой) «церковной утечки», основывающейся на « энергетическом витие». Кому то это интересно, для меня, это чушь. Заявляю это как энергетик, как радиотехник, изучающий свойства света, изучающий свойства радиоволн.
ЧУШЬ – ограничение Души и Душевности, проявляемое природным явлением.

Знаю, каждая буква показывает происходящее в объектах и с объектами. Меня это устраивает, вот об этом вам и сообщаю.

Кому то нужно пройти через «церковные понятия», это их право, это их путь. В предлагаемом форуме обращают внимание на подмену понятий, и результат их деятельности виден, за ним далеко ходить нет нужды.
Вот ты, в начале своего сообщения, пишешь: «Здравия желаю, Владомиръ».
Читай неспеша, с расстановкой.
Здравия – здрав и я. Согласен, ты здрав, меня это радует.
В современных правилах русского языка изменение смысла изменением расстановки пробелов называется омофоны. Это касается частей слов НЕ, ПО, ТО.
А как ты понимаешь вот такое приветствие: «Здравия желаю»?
В моём понятии видится обратное, это высказывание больного, в котором нет здравия.

Словом Здравия, утверждается своё здравие, то есть, Здрав и Я. А когда указывается, что этого он желает, то это значит, что этого нет. В Духовности нельзя иметь то, что уже имеется, можно желать только то, чего нет. Два Образа одновременно в одном пространстве существовать немогут. Указывал, что одновременно два Образа могут проявляться только в разных размерах пространства, то есть, только проявляясь друг в друге, проявляясь материнством (М).
Вот и получается, что приветствие «Здравия желаю», утверждает личное болезненное состояние, то есть, «Здравия желаю» – значит, «Я болен, и желаю выздороветь».
Такое приветствие внедрялось в «Светское общество», с больное головой.
Потому и говорю: «Здрав будь».

БУДЬ – природная явь Божественной мечты (мысли) в сознании объекта, касающейся Духовности. Смотри особенность слова, особенность буквы У, Словом показывается, что Божественная мечта (мысль) только касается Духовности объекта, то есть, она им неправит, она только советует, подсказывает, сохраняя Волю объекта. То есть, слово
БУДЬ – показывает только явление Божественной мечты, только явление Божественной подсказки у Духовности.

Попутно смотри значение слова
БУДДА – показывающее имеющего согласие с Божественной мечтой, согласного с Божественным стремлением. Духовное согласие образуется понятием стремления, образуется понятием происходящего.
БУДДА - согласный с Богом, понимающий Бога.

Смотри, что делают люди. Они делают памятник, и покланяются ему как Будде. Выходит, что памятник и понимает Бога, а люди понимают что?
--
Предлагаю посмотреть вот что.
Меня часто упрекают за нарушение правил «русского языка», за слитное написание части слова НЕ с глаголами, то есть, требуют писать НЕ отдельно от слов действия. Уже сообщал, что слово
НЕ – показывает бессмыслицу. Суть бессмыслицы состоит в противоречии. Требуется материально, без Духовно и, без Душевно, создать триединые изменения Духа, тела и Души.

Нам известно, что Духовным стремлением, мечтой можно изменить всё. Известно, что Душевной силой можно изменить себя и своё окружение. Это возможно потому, что Духовность это Образы, а они обладают гибкостью, они изменчивы по воле авторов, и своими изменениями они могут осуществить триединые изменения воплощаемых объектов.

Материальными взаимоотношениями Образы несоздаются и неменяются, только рушатся. То есть, НЕ рушит объект, рушит его свойство, оно показывает его невыполнимость. Например, слово
НЕЖИТЬ – показывает запрет жизни, показывает неспособность объекта жить.
Когда мы произносим слово
НЕТ – показывается, отсутствие Веры, отсутствие тверди Духа. Когда говорим слово
НЕТО – показываем отсутствие тверди Духа Образа. Когда говорим слово
НЕБО – показываем отсутствие Божественного Образа, отсутствие Бога (Бог имеется во всём, и везде).
И так действуют другие слова с началом НЕ.

Когда НЕ является окончанием слова, значит, нет изменений, нет стремления в будущее.

Когда НЕ является словом в предложении, то оно лишает смысла предшествующую часть предложения, показывает отсутствие изменений. И только когда НЕ соединено с каким то словом, оно рушит смысл следующей части слова.
Вот и получается, что нам специально внедрили отделение частицы НЕ от слов действия, чтобы наши слова имели обратное значение и действие.
-
Имей в виду, что имеются дети воспринимающие текст без пробелов. Они непонимают значение пробелов и читают текст, как наши предки, написанный сплошной строкой. Для обучения таких детей имеются специальные методики обучения восприятия пробелов в текстах. Смотри информацию, например вот на этом сайте: http://www.tarologiay.ru/?p=3218

Вот информация с того сайта:
/ Ты жеребёнок – ты же ребёнок
Слитное и раздельное написание слов – сложная тема для речевых детей.
Самый оптимистичный вариант – ошибки, исправить которые может выученное правило: «НЕ с глаголами пишется раздельно», к примеру.
Сложнее и дольше бороться со слитным написанием слов с предлогами, но раздельным – с приставками.
Самый сложный, но не такой уж редкий случай – когда ребенок пишет все слова без пробелов слитно в одну большую строку.
«Дедморозподаримнепожалуйстаролики.»
То есть речь ребенок воспринимает как единый звуковой поток и деления на слова у него нет. Нет и понятия слова как единицы предложения. /

Вот так нам предлагают формировать смысл текста пробелами и ударениями, в результате получается вот такой сложный русский язык:
/ Задело - за дело.
И дико мне - иди ко мне.
Покалечилась - пока лечилась.
Мы женаты - мы же на ты.
Ты жеребенок - ты же ребенок.
Несуразные вещи - несу разные вещи.
Ему же надо будет - ему жена добудет.
Надо ждать - надо ж дать. /

Или вот. Смотри каламбуры вот в этом сайте: http://www.akinto.me/viewtopic.php?id=187

/ bob:
КАЛАМБУРЫ

* * *
Тему ЗАДАМ, струны ЗАДЕВ:
Выпьем ЗА ДАМ, а также ЗА ДЕВ!

* * *
Бывает, в зеркало смотрю И НОЮ:
Себя хотела видеть бы ИНОЮ....

* * *
Мы говорили С ЭКС-МИНИСТРОМ
О том, как вреден СЕКС МИНИСТРАМ... /
--
Подобное можно посмотреть и вот на этом сайте: http://papyrus-net.livejournal.com/360023.html
Этот сложный русский язык!

papyrus_net
December 17th, 2012
Пантограммы (равнорифмица, гетерограммы) - игра слов, различных по значению, но сходных по буквенному составу; разновидность каламбура.

Пойду, шаман, долиною - пой, душа, мандолиною!
Горда ль - гор даль?
Утро пылает догмой - у тропы лает дог мой.
Задело - за дело.
И дико мне - иди ко мне.
Покалечилась - пока лечилась.
Мы женаты - мы же на ты.
Ты жеребенок - ты же ребенок.
Несуразные вещи- несу разные вещи.
Ему же надо будет- ему жена добудет.
Надо ждать - надо ж дать.
Помаши нам — по машинам.
Бери гитару - береги тару.
Зубра сбил - Зуб разбил.
Ослабел - осла б ел.
Про заек - прозаик.
Нас рать - ...
Ночи тают, оскудев - Но читаю тоску дев.
Что вы простонете? - Что вы просто не те?
Заказ и нож дали - За казино ждали.
Игру стих, лад открыл - И грусти хлад от крыл...
Нету житья! Снова меч таю — Не тужить! Я снова мечтаю...
Уста ли - у стали - у ста ли - устали? /
--.
И тому подобное. Такое внедрилось произвольным толкованием значений букв и слов, как в предлагаемом вами сайте «Славянский Центр БЕРЕГИНЯ».
Нет особого желания копаться в их информации, кому нужно тот выберет для себя что то полезное. Там имеется и полезная информация, иначе бы их все отвергли, а так кое что внедрится в людях. Например, вот такая выдержка, с их сайта:
/ Слово Высоко_мерный прямо глаголит, что это Человэк с высокой мерностью.
Это ведь то, к чему мы на деле стремимся.
Написал и сам думаю, "высоко_мерный" и "много_мерный".
Может много- это хорошо, а высоко- не очень хорошо???
Помогайте понять.

И надо нам ещё немного, ещё чуть-чуть, в своём сознании изменить характеристику этому слову, сделать так чтобы оно реяло благом.

"Никто не забыт, ничто не забыто"
Это означает:
"никтожества и ничтожества не забыты, а героев (Гоев) якобы мы не помним и знать не хотим"

В толковом словаре 18-го века "никто", "безъимянный" означает слугу дьявола, sотоны.

.... sбандитам, наsильникам, sубийцам присваивались клички, характеризующие истинную sуть оных, или же их просто называли ничтожествами. Таким способом они признавалиsь нелюдями, sлугами врага рода человеческого.
Известно изречение Гом?ра в Одиссеи: "Среди живущих безымянным кто-либо не бывает вовсе; в минуту рождения каждый, и низкий, и знатный, Имя свое от родителей в сладостный дар получает".
Известна также заповедь Руси: «Среди Живых беsИмянных не бывает вовсе. – Всяк же сущий в Божьих Мiрах есть Живый».

Проясняется вся чудовищность смысла ныне, увы, распространенной надпиsи на святых местах захоронений павших русских воинов «никто не забыт, ничто не забыто». Вместо того чтобы достойно сохранить память о людях, написав «Вечная память героям земли русской», «Ваш подвиг не забыт», «Истинным сынам и дочерям отечества» и т.п. кощунственно превозносятся «никто» и «ничто». Спросите того, кто произнесет подобную фраsу, что он подразумевает под словами никто и ничто. Скорее всего, в его изложении смысл будет благородным: герои, подвиги и т.п. Но почему же в таком случае не сказать этого прямо? Зачем выворачивать смысл слов наизнанку?! Тем более нельзя утверждать мерsость ещё и названием «неизвестный солдат», что в дореволюционных словарях означает sатану.
Даже на западе, где духовным проблемам обычно не уделяется должного внимания, многие осознали чудовищность подобных надписей, и на могилах павших воинов стали исправлять «неизвестный солдат» на
«Имя твоё известно Богу».

Слово Руси, бюллетень №83 7509 год. /
--
Вот ещё выдержка с того сайта:
/ поганый. Что же значит этот корень «ГАН». Если кратко, то это господняя грациозность.
А по_ган_ый означает быть по господне грациозным, следовать господней грациозностью. Так в положительном смысле и звали славян – погаными, являющими себя по господне грациозными. /
--
Ими затрагиваются значимые темы, вот только куда направлена их информация.
В моём понятии.
ГА – это движение, порождённое мечтой, Духовным стремлением, а
ГАН – это материальное воплощение мечты, Духовного стремления, это движение по пути, по дороге.
ПО – это Духовные взаимоотношения в соответствии с определённым Образом. Следующая часть слова покажет сам Образ.
ПОГАН – это Духовное взаимоотношение передающее материальное воплощение мечты, воплощение Духовного стремления, отправиться в путь, в дорогу.
ПОГАНЫЙ - воплощение Духовного стремления, отправиться во множество путей, дорог, в стремлении к Духовному покровительству (к красивой жизни).
Такую «господнюю грациозность» являют собой цыгане.
--
Смотрим значение слова Высокомерный. Оно происходит от действия
МЕРИТ, МЕРИТЬ – показывающее взаимной любовью менять Род (рождение) и Веру (твердь Духа). Когда всё соответствует Образу нет причины что то мерить, Начинают мерить, когда нет соответствия Образу Рода и тверди Веры. Производимое измерение, МЕРОЙ показывает соответствие Образу Рода и тверди Веры (тверди Духа). При этом нужно учитывать, что предлагается менять Род и Веру как две части объекта.
Нужно помнить, предки нас предупредили, что опасно мерить твердь Духа Рода, опасно мерить Веру Рода. Опасно потому, что может прийти она,
СМЕРТЬ – (она), меряющая твердь Духа, меряющая Веру, (как единое целое объекта).
А мерить что то с высока, значит возомнить себя приближенным к Богу, значит возомнить себя Богоизбранным. Свысока падать, значит глубже встрять.
--
Или вот ещё их выражение: «а героев (Гоев) якобы мы не помним и знать не хотим».
У них ГОИ и ГЕРОИ почти равнозначны.
В моём понятии.
ГЕРОЙ – мечтою, стремлением Духа меняющий Рождение Образа жизни под покровительством небес, рождающий Духовное покровительство.
ГОЙ – мечтающий об Образе, стремящийся Духом в Образ жизни с Духовным покровительством.
ПОКРОВИТЕЛЬСТВО – объединение крови и тела. То есть, связь кровная и телесная. Смотрите, оно образуется пролитием, слиянием крови и тел.
--
Замена букв С и З буквой S некоректна, так как буква
S – показывает смену Образа, показывает Образное преобразование, а буквы
С и З – показывают соответственно, двуединство и триединство частей объекта. В этих буквах значительные различия, и просто так подменять буквы опасно. К тому же, буква З имеет ещё и особые свойства, она может иметь особое начертание и иное значение.
Z – показывает жизненные ограничения, и может звучать похоже на Ж.
Это ещё предстоит уточнять.
--
Выражение: "Никто не забыт, ничто не забыто".
В том виде, как написано, действует без НЕ. То есть: "Никто забыт, ничто забыто (а вас помним)". Частица НЕ написана отдельно.
Нам предлагают выражение изменить, и написать: «Имя твоё известно Богу».
А только ли Богу оно известно? Учитывая, что в боях принимало участие множество людей, и их сущности продолжают мыслить, а кто то живёт уже следующей жизнью, значит имя личности погибшего известно многим Духам и Душам. В моём понятии имя личности известно многим Духам. Ясно, что современники немогут это выяснить.
А ведь имя у неизвестного погибшего имеется: «Имя твоё Солдат».
СОЛДАТ – это имя, звание, должность…
--
Вот ещё часть из того сайта:
/ Думаю, что для Русичей смысл этих слов понятен, для других же расшифрую.
Радуга – дуга Солнца Ра.
Крамола – моление к Свету, к Ра.
Срам - мыслить по светлому, по солнечному, вместе с Ра.
Раб - нести свет, светить Божественным светом или для Божественного.
Раб – это учитель, проводник Божественного.
Это когда Солнце Речи-Реченьки (?) для Божественного.
Отсюда и настоящiй смыслъ слова РаБ-От-Никъ (?б о нiкъ ).
Оно означаетъ Ученiе Божественному чрезъ Жизнестрой ( От ) для Победы ( Никъ ).

Поскольку мiровозъзрение славян, наша идеология во многом формировались и наследовались потомками с помощью былин, сказок, песен, пословиц, поговорок, загадок, эпоса в том числе и в форме кощюн, то проповедниками греческой религии они подвергались гонениям.
Именно с тех времён пошло выражение: «Не кощюнствуй!».
То-есть, не посягай на якобы святое.
Содержание кощюн шло вразрез с греческой религией и было велено считать кощюны величайшим грехом, а кощюнников убивать.

Ивриты, iуддеи это не ев_реи
Всё, что связано с якобы «богоизбранным народом» iуддеями имеет даже не двойные стандарты, а тройные.
Путаница тут такая, что даже «сам чёрт ногу сломит». Судите сами.

Iуддеи, по их же описаниям, их же библии проводили геноцид семитских племён. Практически изничтожив их и заняв их территории они предписали всех, кто посмеет что-либо негативное произнести про iуддеев тут же м?тить ярлыком «антисемит».
Это как ????

Попробуйте посоветовать им, как надо обустраивать синагогу, или как надо «правильно» писать или говорить на иврите. Получится?
Но почему эти якобы богом избранные считают себя вправе указывать нам правила нашего обустройства, поведения, правописания, речи.
А их якобы язык. Иврит или идишь ( джудишь – iуддишь )?

Арабы воровъ, насильников и убийц называют ивриты,
то есть отбросы, отщепенцы от разных нацiй.
Те, кого люди изгоняли за их неспособность и нежеланiе жить по-людски.
Ивриты – это разноэтнический преступный sброд, в том числе и «игнаты» с Руси. /

Вот что сам вижу.
РАДУГА – дуга светового пути.
МОЛ – взаимная любовь Образа любви. «Любовь Образа любви», похоже на выражение «вода водяная», в действительности это что то инородное, это чужая речь, это передача чужой речи, ссылка на чужую речь.
Например,
МОЛВА – чужая речь, исходящая из триединства Образа объекта, или чужая речь находящаяся в триединстве Образа объекта.
МОЛ – показывает уменьшение любви, переход от взаимной любви к личной. Слово
МАЛ – показывает уменьшение значения.
КРА – стремиться к свету, освещать что то, касаться света.
КРАМОЛА – освещать что то инородное, освещать, распространять чужую речь.
РАМ – рождающее проявление взаимной любви, рождающее проявление материнства.
Посмотрите действие оконной рамы, она соединяет вас с внешним миром, рождает взаимоотношение с внешним миром, показывает внешний мир.
СРАМ – объект показывающий, демонстрирующий своё материнство, свою взаимную любовь.
КОЩ – стремиться в Образ Души.
КОЩУН – влезающий в Образ Души, влезающий в Душу, в святое.
--
С4астли84ик, может пришла пора вам привести в порядок свой ник? Чехарда с ником передаётся в форум, приводит к чехарде в общении.

Будьте здравы

Ответ: Образы букв
 

Дубравка, здрава будь
Интересно получается.
В моей молодости имеется период работы в космонавтике, работы в «Научно-испытательном центре вооружения и военной техники РВСН», период работы в южном космодроме СССР.

12-го марта отмечал день воспоминаний своей работы в космонавтике, имеется несколько особых дат, связанных с космонавтикой, и оставивших след в моей жизни. Как то так накатили эти воспоминания, что до сего дня напоминают о себе. До 12-го апреля ещё более 2-х недель, а эта тема меня удерживает.
О космодроме «Плесецк» непросто знал. В 1969 году там произошла серьёзная авария, погибла стартовая команда, во время старта, остающаяся в укрытиях на старте. В результате большую часть пусков пришлось выполнять нам.

Как выглядит ракетоноситель перед стартом знаю. Много раз участвовал в пусках, в стартовой команде. Поэтому своей ракете приходилось смотреть в след, когда она уйдёт со старта. Только раз далось посмотреть наш пуск со стороны, впечатлило.

В то время, у нас такого обычая небыло. Где то об этом слышал, подробности непомню. Помнится, что это связанно с женщиной, вовремя обнаружившей ошибку в электромонтаже первой ступени изделия, спасшей тем самым от гибели людей, изделие и старт. Утверждать это немогу, возможно ошибаюсь. Давно это было, что то ярко помнится, как вчера было, а что то вспоминается смутно. Вот и тот случай, помню был, а на каком старте, подробности потерялись, ведь это происходило там, где то.
--
Вернёмся к слову
ТАН – показывающим твердь Духа воплощённую материально, твердь Духа воплощающая материальность отношений.
ТАНЯ – показывает личность твердью Духа, воплощающая материальность, утверждающая себя материальными отношениями, это личность, обладающая особой твердью Духа.
Смотрите, буква
К – показывает физическое восприятие всего, и материальное стремление объекта ко всему. Вот и получаем значение слова
ТАНК – показывающим твердь Духа, воплощающённую материально, стремящуюся ко всему, и твердью Духа превосходящее всё.

Другое значение имеют слова Татьяна, тать. Слово
ТА – показывает материальное проявление тверди Духа, Веры.
ТАТ – это взаимоотношение двух Вер, взаимоотношение двух твердей Духов. Наши предки эти взаимоотношения относили к двум видам отношений, и писали их по разному.

Первое взаимоотношение двух Вер писали
ТАТЪ - с твёрдым знаком, значит взаимоотношение с твердью Духа объекта материально рождённого (то есть, явного), это взаимоотношение тверди Духа отца и тверди Духа ребёнка. Так как ребёнок следует по стопам отца
ТАТЪ – это ребёнок, следующий по стопам отца, следующий Духу отца.
ТАТА – девочка, следующая Духу отца, следующая по стопам отца.
Попутно смотрите и значение слова
ТАТАРЫ – следующие по стопам отца, следующие Духам отцов, следующие Духам Родов.
Из сказанного видно, что имя
ТАТЪЯНА – это личность, материально следующая по стопам отца, личность продолжающая династию.

Второе проявление взаимоотношение двух Вер писали их по иному.
ТАТЬ – с мягким знаком, показывающим состояние беременности, состояние скрытности плода, природное явление, которое трудно предотвратить. То есть,
ТАТЬ – это взаимоотношение тверди Духа со скрытной, с чужой твердью Духа, взаимоотношение Веры с чужой скрытной Верой, действующей тайно. Так действуют воры.

В имени Татъяна попы произвели подмену, заменив в имени твёрдый знак мягким знаком, и произошло изменение значения имени. Имя
ТАТЬЯНА – показывает личность, материально следующую по стопам противников, показывает личность предающую династию, показывает личность скрытную и воровитую.

Узнав это, советую Татьянам заменить в имени мягкий знак твёрдым знаком, и писать своё имя Татъяна. В письме это будет малозаметно, а в жизни значительно улучшится состояние в Роду.

Дубравка, будь здрава

Ответ: Образы букв
 

Здравствуй, Владомиръ.
Вижу, что твоё сообщение #1335 излучает раздражение и ещё что-то. Причину незнаю, хотя предположение есть.
Ранее обращался к тебе - здравия желаю, так как искренне желал (и желаю) тебе здоровья. Если исходить из твоей логики, то это пожелание звучит - здрав и я желаю. В моём понятии говорю тебе, что здрав и я и тебе того же желаю. Обидеть нехотел. Энергетику в пожелание вкладывал только со знаком +.
Раньше на Руси к обслуживающему персоналу (официанту) в трактире и т.п. обращались - человек. Энергетику вкладывали со знаком минус (показывая, что, допустим, посетитель выше бегающего на полусогнутых человека). Теперь вопрос - есть хоть один пример того, что такой "человек" стал человеком?
За толкование слов большое спасибо. Ник пока оставлю.
Если есть посыл перейти на Вы - принимаю.

Ответ: Образы букв
 

В личном общении возник вопрос:
/ В именах людей применяется буква Я - конец рода. Понимаю и помню, что она писалась ранее иначе. Есть ведь ещё вариант IA, но это уже не будет личность, только объект лидирующий.
Вот не совсем понятно, как быть с буквой Я в именах. Не время, может, менять?! Достаточно ли самого осознания, не знаю. /

Понимаю, что такое понятие буквы «Я – конец Рода», жёстко. Такое понятие предложено мной, чтобы уменьшить её применение, чтобы люди меньше якали. Предлагаю подробнее рассмотреть действие этой буквы.

Предлагаю вспомнить значения частей букв.
Напоминаю, что прямыми лучами букв показываются лучи внимания и стремления частей объекта.
Вертикальные направления прямых линий показывает направления внимания и стремления на самом себе.
Горизонтальные прямые линии показывают направления внимания и стремления в прошлое или будущее объекта.
Наклон горизонтальных линий показывает особенность внимания и стремления.
По ходу письма, возвышающаяся прямая линия / показывает стремление к Духовности, к накоплению Духовности и мудрости, это линия состояния жизни (И, У).
Подъёмом прямых горизонтальных линий показывается стремление к росту Духовности.

Снижающаяся прямая линия \ показывает стремление к Душевности, показывает стремление приземлиться, возродиться, это линия состояния части объекта после жизни (N).
Снижение прямых горизонтальных линий показывает приземлённость внимания и приземлённость стремлений, показывается стремление к Душевности.
Таковы значения букв, имеющие прямые лучи, выполненные прямыми линиями, другие значения имеют дуговые линии.

Дуга это часть знака О, часть знака Образа. Так как Образ является носителем проекта, является источником информации, то и дуга указывает на своё информационное значение, и указывает на значение информации или свойства для Образа объекта. Например, буква
В – показывает триединое информационное значение для Образа объекта. Даёт объекту гибкость проявлений в изменяющихся ситуациях. А буква
Ь – показывает двуединство, взаимосвязь Души и тела, показывает внутреннюю, Душевную беременность ребёнком, явлением. Показывает неизбежность рождения, явления на свет ребёнка или идеи.
Р – показывает двуединство, взаимосвязь Духа и тела, показывает Духовную беременность идеей, проектом, показывает способность передать идею, проект, Образ. То есть, показывается способность родить, воплотить идею, проект, Образ.
Важно знать, что объект, показываемый буквой
Р – непросто обладает, проектом, Образом а способен передать Образ, информацию воплощаемому объекту. То есть, объект показанный знаком
Р – является источником Образа воплощаемого объекта, является источником проекта, источником идеи. То есть, он является Духовным помощником объекта.
Р – это знак Духовно помогающего рождению, это знак отдалённого предка.
По этой причине, в латинице эта буква Р читается как буква П кириллицы (предок, помощник). И, действительно, без предка, без предшественника рождение невозможно.
Мы же только эту букву
Р – считаем рождающей. Но, в этой букве имеется особенность, в ней отсутствует знак показывающий Духовность рождения. То есть,
Р – это знак отдалённого предка, передающего только Образ Духа будущего объекта (ребёнка), это знак предка неимеющего особого значения для Души рождаемого объекта (ребёнка), это знак предка неформирующего Душу объекта, душу ребёнка.

Чтобы прояснить её действие, предлагаю посмотреть действия России в Сирии. Россия Духовно помогает Сирии, исключая вмешательство в формирование Души, в формирование правительства Сирии. Вот это и соответствует имени
РОСЬ – способствующей росту, помогающей росту.

В латинице же сохранилась буква
R – показывающая близкого предка (живого родителя, бабушки, дедушки, прабабушки, прадедушки, и), показывающая участвующего в рождении и формировании Души объекта (ребёнка). То есть, этой буквой показывается Духовность рождения и Душевность воспитания. То есть, буквой
R – показывается передача предком рождаемому объекту (ребёнку) Духовной и Душевной информации.

Чтобы прояснить её действие, предлагаю посмотреть действия USА в Украине, в России, и в других странах. Например. «Западники», через своих агентов, используя USА, внедрили в Украину свои идеи. Для воплощения идей, USА выделили финансовые средства, создали в Украине центры обучающие молодёжь, для изменения сознания (Духа) взрослого населения, подчинили себе СМИ Украины, создали ситуацию порождающую «майдан», и воплотили в Украине свою идею, свой план. Вот это и есть, формирование Души, формирование «Правителя объекта», формирование «Правительства Страны».

Это нехорошо и неплохо. Так должны формировать своих детей близкие родители, и недопустимо такое вмешательство в рождение и воспитание чужих людей.
--
При повороте букв в обратном направлении меняется их свойства. Так, поворотом в обратном направлении буквы R, поворотом буквы в прошлое, получаем букву
Я – показывающую объект, накопивший жизнью информацию, накопивший личный жизненный опыт, обладающий особыми личными свойствами, объект имеющий в Образе особую личную информацию, отличающую его от других похожих объектов.
К тому же, это знак
Я – объекта носителя Образа прошлой жизни, носителя информации о прошлом, это знак объекта хранящего Образ прошлого. Буква
Я – показывает личную информацию Рода, сохраняемую, непереданную другим людям. Поэтому буква
Я – это знак личности, и очень важно, где он ставится, в начале или в конце слова, выражения, предложения.

Опять же, знак личности Я, это ни хорошо и ни плохо.
Информация личного значения является оберегом, и защитой личности, поэтому выносить её во всеобщий доступ опасно.
Информация личного значения, вынесенная на показ, во всеобщее обсуждение, допускает вмешательство чужих деятелей в личную жизнь, позволяет чужим вмешиваться даже в судьбу якающих.
Для деятелей, незнающих обо мне, меня нет, и они немогут запросто влиять лично на меня. Личное влияние возникает через определённость «Луча внимания», через его сосредоточенность лично на мне, на моём проявлении, на известном им объекте.
На неизвестную личность влияние происходит через влияние на объединения людей, на общество.


Так как буква
Р – показывает способность передать Образ, информацию воплощаемому объекту. То похожая
Вот мы и получаем значение буквы
Я – показывающей объект, это знак объекта обладающего информацией личного значения, объект обладающий непередаваемыми особенностями, хранящий в себе информацию прошлого, объект непередавщий информацию в будущее, потомкам.

Я – показывает мою ситуацию взаимоотношений с умершими родителями. Как личности они обладают личной информацией, которая мне непередана, и мне недоступна. Этот знак показывает ограничение передачи их личной информации, мне и будущим поколениям. То есть, этот знак показывает отсутствие передачи родословной информации.
В тоже время, информация моего Образа, информация генетическая мне передана.

Очень важно, где ставится знак личности Я, в начале, в конце слова, выражения, предложения.
Когда знак личности Я ставится в начале слова или предложения, этим показывается, что Я такой то, и показывается какой. Например.
ЯКОВ – Я деловой, мастеровой.
КОВ – ковать, делать, мастерить.
ЯЗЫК – Я звучу во множестве обращений ко всему.
ЯРОСТЬ – Я рождающая Образ тверди Духа (Образ, информацию, а самой тверди Духа нет).

Имейте в виду, как только кто то заявляет, что он такой то, сразу привлекаются слуги Люцифера, и проверяют, соответствует заявление действительности. Например, кто то заявляет, что он бросил курить, пьянствовать, наркоманить, обжираться, тут же, слуги Люцифера создают ситуации соблазна выпить, закурить и нажраться. Они найдут способ направить соблазнителя, друга, соседа или ещё кого то, которым будет трудно отказать, и серьёзность заявления выяснится, и воля может быть сломлена.

Наши предки знали, что ставить знак личности Я вначале чего то опасно, знали, что следом придёт проверка, испытание. Например, слово
ЯРМО – показывает личность Я, рождающую взаимную любовь, материнство, рождающее целостность, единство.
Желающие могут проверить, какое в ярме материнство.

Иное значение приобретает слово, когда знак личности стоит в конце слова или предложения.
Я – (стоящая в конце слова) показывает, что объект обладает вот такими качествами, имеет вот такой Образ, обладает вот такой информацией. Такая информация показывает такое возможное проявление объекта, показывает, что можно от объекта ожидать, и в чём лучше он может проявить свои свойства, свои качества. Например, имя
КАТЯ – показывает способность личности заявить о себе, способность личности отстоять свою точку зрения.
Читайте имя с расстановкой, КАТ Я.
КАТ – показывает материальное стремление КА объекта к тверди Духа, к Т. Материальное стремление КА воплощается материальным заявлением о себе разными способами.
Например, объект может кликать, каркать, сверкать, гавкать, чавкать, и т.п. То есть,
КАТЯ – найдёт способ заявить о себе, и утвердить свой Дух, свою Веру.
Или, например имя
ТАНЯ – показывает личность обладающую особой твердью Духа, личность твердь Духа, Веру воплощающую в материальность, личность утверждающую себя материальными отношениями.
А вот имя
ТОЛЯ – показывает личность, обладающую особой твердью Духа, для которой важен Образ любви. Образ любви показывается лицом, внешним видом, обликом, ликом. Для ТОЛИ важен ЛИК, поэтому Толя, это сокращённое имя ТОЛИК. Для Толи важен облик, внешний вид, как свой, так и других людей, изделий, объектов.
Имён с окончание знаком Я множество, это Галя, Валя, Володя, Вася, Петя, и ещё множество, и это незначит, что ими закончатся их Рода. Знак Я показывает, что таким личностям нужно передавать родословную материально, огласив её потомкам, и утвердив её письменно, документально, утвердив изображениями и фото.

Важно понимать, что знак Я явленный вначале чего то привлекает дополнительные испытания, а нужно ли лишний раз устраивать себе экзамен?
--

В этом сообщении затронуто особое наклонное начертание прямых линий применяемых в разных буквах (И, Й, У, Х, N, V, Λ).
Наши предки использовали наклоны прямых линий букв для обозначения особых свойств и качеств объектов, их внимания и стремления.

Подъём прямых горизонтальных линий показывал им возвышенность внимания, возвышенность стремления объекта, показывается стремление объекта к Духовности.
Снижение прямых горизонтальных линий показывает приземлённость внимания, приземлённость стремления объекта, показывается стремление объекта к Душевности.

Как это действовало можем рассмотреть на примере буквы Е.
Мы знаем, что буква Е показывает триединые стремления в будущее, стремление триединого изменения объекта, это стремление жизни объектов.
Горизонтальное направление лучей стремления в будущее (Е) показывает простое стремление.
Подъём направления горизонтальных лучей стремления в будущее показывает возвышенное, Духовное стремление.

Имейте в виду, что Духовность это невоздушный шар, её рост определяется неразмером Образа, а количеством объектов состоящих в этой Духовности. Изменения Духовности определяется изменением количества прихожан. Размер Духовности это множественность одинаковых объектов.

То есть, возвышенность стремления показывает его множественное значение, показывает его значение для множества объектов.
Например, подняли горизонтальное направление лучей в букве Е, и получили букву показывающую возвышенное Духовное значение стремления, получили её множественное значение. То есть, подняли лучи стремления и получили значение современной буквы Ё.

Опустили горизонтальное направление лучей в букве Е, и получили её приземлённое Душевное значение, получили её единственное значение, то есть, получили значение стремления только для этого единственного объекта, такой современной буквы нет.
Также меняли значения и других букв, имеющих горизонтальные линии (Г, F, L), и получались другие буквы.

Сообщаю вам это только для информации, только для понятия сути букв.
Считаю, что современное общество для восприятия таких понятий неготово.
Считаю важным общаться в рамках установившегося общения людей, в рамках установившихся понятий.
Важно чтобы мы понимали друг друга.
Информацией занимаюсь, чтобы понять предков.
Удачи Вам

Ответ: Образы букв
 

В последнее время в западном обществе становится всё более популярна кремация тел после смерти. Причём основным аргументом, который слышишь, является нежелание гнить и чтоб черви неели тело. Думаю, что причина такой возрастающей популярности кремации ещё и во всё большем отдалении от темы духовности. У западников уже нет понятия никакого о 9 днях после смерти, о 40 днях и т.д. Хотя в России многие вроде знают об этих днях, а объяснить толком не могут.
КРЕМАЦИЯ - материальное стремление изменить соединение души и личности.
Так я поняла. Это как нарушение порядка духовности или духовность не в счёт после смерти.

Ответ: Образы букв
 

Здравствуй Дубравка!
Вы точно пояснили значения слова кремация.
У меня нет достаточной ясности происходящего при кремации тела, неготов ответить. Подумаю.
--
Дополню информацию в отношении поворотов букв в обратном направлении.

Предки знали, что поворот букв в обратном направлении недаёт обратного действия буквам, а даёт им новые значения. Например, если букву
К – показывающую восприятие будущего, восприятие всего осязаемого, повернуть в обратном направлении, лучами стремления влево, то получим знак
ʞ – показывающий нашим предкам УСТОЙ, КОН. Показывающий канон бытия – незыблемое правило. Устой, устав – это то, что устами ведают о том, что принято в основу в традиции предков, и то, что предусматривает норму поведения в процессе общения с сородичами и инородцами. (Такой буквы сейчас нет в шрифтах, поэтому для показа применю фонетический знак).

Сейчас, нам о законах говорится много, вот только нет понятий КОН, как нет такого письменного знака, так нет таких понятий.

Ещё пример, если взять повернуть в обратном направлении букву F получим знак похожий на
Ǝ (без нижней части) (э) – показывающий посев, показывающий семя жизнь родящее. Посев зерна в землю, посев знания в сознание, посев мудрости.

Похожие изменения значений букв при развороте происходят и с другими буквами. Поэтому для показа обратного значения буквы, для показа запрета определённых действий применялся знак РЕЗА, резой, наклонной короткой чертой знак перечёркивался, резался. Фактически, показывали, что знак, буква зарезана, мертва. Например, Ҏ.
--
В отношении буквы IА
Интересно вот что. Открываем «Грамматику Церковно-славянского языка» К.Козьминъ, 1903 года, стр. 5, и получаем правило применения букв IА и Ѧ.
/ IА пишется в началѣ, а Ѧ въ срединѣ и концѣ словъ: IАкw, царѧ. /

А, открываем Словарь Древнерусского Языка И.И.Срезневского. 1912 года, том 3, стр. 1678, и видим:
/ СИIАѨ – ПРИѦЛИ; БЖИѨ разоума – от СIАНИIА, ѨКО – IАКО; ПОСТЫДѨТЬСѦ вьси КЛАНѨѬIИСѦ. /

Получается, что знаки Ѧ, Ѩ, Ѭ, ставились в разных местах слов, по мере нужности. Значит, в этом правиле содержится какая то хитрость, посмотрим в чем суть этих знаков.
--
А (аз) – Сущность возрождающая всё.
IА, арь – это знак главного правителя однородной структуры, главного управляющего в объекте.
С моей точки зрения, это знак Сущности определённого тела, её «Высшее Я». С точки зрения современных понятий общества, как сейчас говорят, это начальник, директор, руководитель, менеджер.

НАЧАЛЬНИК – дающий начало, безымянный, это не имя (никто). В прошлых понятиях, это Сущность или Дух.
ДИРЕКТОР – ДИ, это два. Кого? Два ректора, меняющих стремление к тверди Образа Рода, меняющих стремление к торе, материально воплощающих твердь Образа Рода. Два ректора, это главный руководитель и главный инженер (бухгалтер).
РУКОВОДИТЕЛЬ – рождающий вождение телом, руками водитель.
МЕНЕДЖР – меняющий, это значит управляющий, меняющий неДуховность, неЖизнь и неРождение. Возникает вопрос. Меняющий что? Меняющий невесть что? То есть, это создающий вид, видимость управления, управляет кто то другой.
--
Интересно то, что знаки А, Ѧ и IА, Ѩ, в текстах пишутся по разному, при этом, в соответствии с церковной грамматикой, знак Ѩ пишутся только в начале слов и предложений. В средине и в конце слов пишутся только знаки А или Ѧ. Интересно и то, что знак похожий на А
Ѧ – в Кириллице именуется юс малый (крыша малая, проблема малая).
Имеется ещё и
Ѫ – юс большой (крыша большая, проблема большая).

В ведическом значении знак
Ю – показывает прикосновение к Образу, показывает передачу знаний, показывается взаимосвязь объектов касательная; прикосновение, имеющее какое-то отношение к чему-либо целому, либо находящееся за пределами определённого круга вещей (знаний, устоев, традиций).

Получается, что в недалёком прошлом знак Ѧ, юс показывал касательное прикосновение к объектам. Поинтересовался его древним значением и получил вот такое его руническое значение:
Ѧ (ять), (я) – показывает действие ВЗЯТЬ. Обрести что-то, или взять чужое. Знак показывает захватчика тверди Духа, Т. Показывает крышу над твердью Духа. Говоря по современному, показывает вора, «крышевателя», «бизнес крышевателя».

Выходит буква
Ѩ (ё, е краткое) – показывает непросто захватчика, а захват, порабощение определённого объекта.

Имелась и ещё похожая на букву Ѧ (ять), буква Ѫ (оде).
При внимательном рассмотрении этой буквы Ѫ (оде), ясно, что происходит эта буква из буквы Ж, только в неё внесены серьёзные изменения. В букве
Ѫ (оде) – нет центрального луча внимания (нет верхней вертикальной части, нет головы), значит, нет своего сознания, показывается прямой переход духовности из прошлого в будущее, без осознания (это показывает горизонтальный луч).

В прошлые, в близкие к нам века, толковали эту букву
Ѫ (оде), (еу, ю) – как показывающую особое Духовное, передаваемое по наследству, передаваемое правильность, правоту и устои. Показывает передаваемый божественный родовой устой, т.е. правила, Духовные границы, которые формировались на протяжении многих поколений, правила которые передавались из «уст в уста» (из юст в юста). Современное СЛОВО, в прошлые века произносилось ЕУСТА, УСТА (ЮСТА), отсюда произошло слово ЮСТИЦИЯ. Слова с этими буквами произносились как
Ѫзыкъ (юзык) - узкий, бедный.
Ѫродец (юродец) - глупый, неразумный.
То есть, буква оде
Ѫ – действительно показывает Духовную ограниченность, из-за влияния Духовного захватчика, и показывает самого Духовного захватчика, показывает Духовную бедность. То есть, графическое восприятие буквы точнее толкования значения кириллицы.

Интересно получается и со знаком Ѭ, ота. В толковании кириллицы, нам прямо указывают, что этот знак
Ѭ (ота), (о краткое) – показывает неприятие чего-либо неизвестного, но существующего.
И действительно, а разве позволено знать, что то за рамками полученных Духовных границ?
В действительности же, это знак
Ѭ (ота), (о краткое) – показывает чужеродную Духовность, это знак поработившей чужой религии.
(Понятно почему его изъяли из письма).

В кириллице, этому знаку даётся интересное толкование, утверждается, что образ Ѩ, ёта означает взаимодействие с другим Родом, и означает познание (ускорение познания).
(Знаю, что происходит обратное, разрушение и уничтожение).
Ѭдръ, ёдро (ядро) – скорое, быстрое.
Ѭродьство, юродство – безумие, глупость.
Ѭродъ, юрод, Ȣрод, урод – безумец, глупец.
Ѭрождѧ, юрожда – безумие, глупость, дрочениѥ родомъ (членом).
Ѭти, ёти - взять, схватить, поймать.
Получается, значение буквы Ѭ (ота) далёкое от значения личности Я.
--
Так вот, в действительности
Ѭ (ота) – это знак ГЛАВЕНСТВУЮЩЕЙ, ЧУЖЕРОДНОЙ ЛИЧНОСТИ, знак чужой личности в объекте, в теле.

Интересно получается. Знак
IА (я) – показывающий главного правителя, главного управляющего в объекте, из письменности изъяли, и временно применили знак
Ѩ (ё, е краткое) – показывающий непросто захватчика, а захват, порабощение объекта.

Может возникнуть вопрос. А, какое значение это имеет сейчас?
Нам часто твердят, что наши предки язычники. Предлагаю выяснить, а что значит слово ЯЗЫЧНИК.

Смотрим значения слов
АЗЫКЪ – Бог возрождающий стремление, возрождающий восприятие объектов, будущее.
А, АЗ - Бог живущий на Земле, сотворяющий.

IА, аръ (я) – это главного правителя однородной структуры.
IАЗЫКЪ, ЯЗЫК – однородный народ, язык объединяющий один народ.

ѦЗЫКЪ, ЕЗЫК – неизвестный народ, неизвестное племя (общее понятие).
ѨЗЫКЪ, ЁЗЫК – народ религиозный, почитающий традиции и Богов, родственный нам по определенным критериям.

ѪЗЫКЪ, УЗЫК – народ бедный, малый, узкий.
ѬЗЫК, ЮЗЫК – народ безумец, народ юродиевый (были и такие).

Вот и получаем, что наши предки объединялись в единый Род ЯЗЫКОМ, IАЗЫКОМЪ. И что здесь скверного?
А, вот слово
IАЗЫЧНИКЪ, ЯЗЫЧНИК – показывает народ безымянный, народ никакой (ник).

Получаются чудеса. Жили предки, жили, явился чужой народ ѨЗЫКЪ, ЁЗЫК – народ религиозный, почитающий традиции своего Бога, и предки стали никем. Остались только упоминания что был народ IАЗЫЧНИКЪ, ЯЗЫЧНИК – народ безымянный, Рода никакого.

Для меня ясно, что это действует ЛОЖЬ, скрывающая прошлое моих предков, скрывающая моё прошлое, скрывающая от чужаков силу Духа, силу СЛОВА моих предков, за то ей и благодарен.
Знаю, что Ложь существует в паре с Сущностью Демон, значит, придёт и его время очистить Человечество от глупости и от безумства.
Ложь проверяет всех, и меня тоже. Когда то проверяет, когда то помогает.
Кому то Ложь серьёзно затуманила мозги, но это уже дела другие.

Ответ: Образы букв
 

Здравствуй Дубравка!
В отношении кремации вот, что понимаю.
Знаю, что за пределами тела сознание воспринимает происходящее как сон. Если неготовый к смерти человек неосознаёт потерю тела, то для него всё происходит как в очередном сне, и «достучаться» живым до его сознания, пояснить, что он умер очень трудно. Часто таким неверящим в сознание после жизни, помогает осознать своё состояние совершаемый обряд похорон. Обряд похорон может разбудить «сон души» покойника.
Осознание смерти важно для преобразования Души в Духа. От прохождения преобразования зависит физический уровень, высота нахождения Духа над Землёй. Духи отмечают, что Земные слои Духов отличаются разными свойствами, и имеют разные предназначения.
Отмечаемые периоды после жизни в три, девять, сорок дней, половина года, год, соответствуют нахождению Духов умерших в разных слоях Духовности Земли, это когда всё в порядке, и когда умерший осознаёт свою смерть.
Когда порядок существования Духа нарушен, когда Душа неперешла в состояние Души, она может застрять в нижних слоях Духовности, то есть, может застрять в нижнем слое, и будет продолжать вмешиваться в жизнь людей, вмешиваясь в жизненные ситуации людей.

Получается это, приближённо так.
Умершему снится сон, снится, что он едет в автомобиле, и для него этот сон, игра. А в действительности это едет какой то водитель. Умерший же вмешивается в сознание водителя, это же его игра, и бац, устраивает аварию. Водитель непонимает, что произошло, он невидел аварийной ситуации. Водитель невидел ситуации, потому что был во сне умершего, очнулся, и непонимает, что произошло? А умершему весело, во как машинки разлетаются, и решает повторить ситуацию.
Или умерший решает поразвлекаться, подставить кому то подножку, и радоваться чьему то падению.
Можно, оставить умершего играться, а можно его и остановить, только как «достучаться» до умершего?
А возможность имеется. Давно известно, что таким свойством обладает звук удара, удара о сухое бревно, удара в барабан, удара в бубен, в колокольчик, в колокол.

Буддисты, чтобы «достучаться» до умершего совершают обряд обращения к умершему, звенят в колокольчики, зажигают поминальный огонь с особым запахом (умершие воспринимают запахи, невоспринимают боль). Дух умершего, воспринимая элементы обряда, выходит из «сна», осознаёт своё состояние, проходит инициацию смерти, и уходит в верхние слои Духовности Земли, прекращая прямое вмешательства в жизнь живых людей.

Чем больше колокол, тем значительнее территория действия, в которой колокол может «разбудить» неприкаянную, «спящую» Душу.
Но, «пробудить из сна» умершего могут и погребальные речи, молитвы, эмоции людей, сам обряд похорон, выполняемый в соответствии с общепринятыми устоями местности, и порядками соответственной религии.

Одно дело «пробудить из состояния сна» умершего, другое дело облегчить ему переход в новое состояние, и переходы в верхние слои Духа Земли.
--
Особо отмечается периоды распада энергетики Души в три, девять и сорок суток после смерти. В каждый из этих моментов, Дух умершего получает из тела очередную порцию энергии бывшей Души, и с ней получает новое состояние в Духе Земли.
Мне известны случаи, когда Духи умерших несправлялись с потоками энергии, при катастрофической гибели, это создавало им проблемы для возрождения, для рождения в следующей жизни.

Помощник мне подтвердил, ему известен случай обращения Духа кремированного умершего, пояснившего, что его «обожгло энергией», он с ней несправился, и это создало проблему для следующего возрождения.

Получается интересная ситуация. Буддистские ламы, достучавшись до Духа умершего, ломают позвоночник тела своего умершего. Половинки тела складывают вместе, и относят тело в глухое место (горы, лес), и оставляют его на съедение живностью. Всё совершается как в дикой природе.

Другое дело совершается в низших кастах, там тело отправляется в костёр, и много зависит от духовных качеств умершего, как он справится с огненным потоком энергии Души.

С моей точки зрения, кремация разрушит возрождение множества Родов.
--
Когда мировоззрение умершего готово к восприятию смерти, готово к восприятию новой ситуации Духа, тогда Душевные и Духовные преобразования имеют свои сроки преобразований, и они мало зависят от состояния своего, бывшего тела. Готовым к смерти людям безразлично состояние брошенного тела, они из него просто уходят. Таких людей мало, сейчас это редкость.
--
До появления вашего вопроса, незадумывался о Христианском Воскрешении. Обратил на это внимание, и удивился.
Удивило меня то, что Христианство обещает возрождение Душам в телах покойных.

Вот цитата из статьи священнослужителя:
/ С православной точки зрения, смерть человека (верующего, церковного, разумеется) есть «успение», засыпание, отсюда и «усопший», уснувший. Смерть есть переход в мир иной, рождение в вечность. Наш усопший дорог нам (ведь он не исчез, не уничтожился, он уснул телом, а душой отправился в дальнюю дорогу, на встречу с Богом), ему очень нужны наши молитвы, церковные заупокойные службы, милостыни, добрые дела, творимые в его память.
Тело человека в православной традиции понимается как храм души («разве вы не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» (1 Кор.3,16)). Благоговейное отношение к телу покойника напрямую связано с главным догматом христианства – догмата о Воскресении. Мы веруем не в то, что воскреснут наши души (мы знаем, что душа человеческая бессмертна), мы веруем, что при Втором Пришествии Спасителя наши тела воскреснут (где и в каком бы состоянии они не находились) и соединятся с нашими душами, и будем мы вновь целостными.
Поэтому и принято в Церкви тщательно подготавливать тело к погребению: обмывать, одевать в чистое, покрывать белым саваном, и хоронить в землю как в постель, где тело спит, ожидая гласа архангельской трубы. Тем самым, заботясь о достойном погребении человека, мы выражаем свою веру в воскресенье. Поэтому и священник надевает на отпевание белые ризы, показывая веру Церкви в этот догмат. /
Подробности смотрите по ссылке: http://www.memoriam.ru/xristianskij-...-ili-sueveriya

Вот и получается, что кремированием тел отрицается основа Христианства, отрицается основа догмата о Воскресении. Как можно следовать догмату Воскресения, уничтожив тело покойника?
Кремирование похоже на подрыв и Христиаства.

Ответ: Образы букв
 

владомиръ, добрый день. Интересует вопрос, насколько сильно может влиять название населённого пункта на проживающих в нём.

Имя Москва - непонятно, откуда произошло, однако дало особое имя жителям страны - "московиты" (встречала вроде бы написание имени - "Москов", есть корень КОВ, а в московитах есть ещё и "виты"). У меня есть предположение что "Мушка", "Мушкет" связаны с именем "Москва".

Предполагаю что название столицы влияет на всех жителей страны - и определённые качества людей меняются при смене столицы. Была у России столица Москва, стал Санкт-Петербург, далее снова Москва. Видела такое мнение, что в будущем столицей станет Тверь. Какие качества это имя столицы может сообщить жителям России?

И ещё, из частного, особенно интересно влияние названий, оканчивающихся на "ное". Например, Ладное. Получается что такое название способствует отсутствию изменений в людях. Такие окончания - почему то очень часты для имён создающихся поселений нового типа. Люди хотят изменить образ жизни, и одновременно блокируют изменения? не понятно, как так получается, но думаю что причина некая имеется.

Ответ: Образы букв
 

Добавление в предыдущему сообщению.

Так же и Московский Кремль, слово чуть ли не однокоренное с "кремация". Что такое Кремль? почему в нём чувствуется такая колоссальная сила? Почему и Россию часто так же называют и теперь просто - "Кремль"? "В Кремле решили" и так далее.

Ответ: Образы букв
 

Здравствуйте СветланаК.
Прошу простить за задержку, вынужден готовить ответ в промежутках других дел.

Имя каждого объекта показывает его предназначение, его стремление. Вот только ни все слова обращений, относящиеся к объектам, являются именами. Иногда объектам дают
НАЗВАНИЯ - это временное звание, временное обращение к объекту. Например, как в армии, имя военного – Солдат, а
ЗВАНИЕ – это временное обращение. Сегодня Солдат рядовой, завтра ефрейтор, а может стать генералом или маршалом.
К званию может прилагаться и должность,
ДОЛГ – Духовный Образ любви определяющей стремленье Духа.
Объектам может быть дана и кличка.
КЛИЧКА – обращение к материальной части объекта, неимеющая Духовного и Душевного значения.

Обратите вниманье. Кличка часто даётся из вне, как стремленье изменить предназначенье, судьбу объекта. Кличка может даваться и себе, самим объектом, как метод маскировки. Преобразованье клички в имя зависит от Воли самого объекта, от того, признает он кличку именем, иль нет.
Например, заграницей Россию кличут РАША (плодовитая свинья, рождающая много душ), имеется вариант России отзываться на кличку RАСА.
RАСА (с звучит коротко) – рождающая Духовный свет, рождающий Духовный лидер.
RASA (с звучит длинно) – рождающая Духовный свет перемены Образа взаимоотношений, рождающая свет перемен.

Имя объекта определяет его предназначенье, и влияет на всю его структуру. Смена рода деятельности тела меняет ситуации для клеток. Когда то клетки мышц усердствуют, а клетки мозга отдыхают, а когда то происходит обратное, и клетки мозга усиленно трудятся, а мышцы отдыхают. Смена усердия клеток происходит без измененья имён органов, а происходит измененьем рода деятельности тела. Похожие измененья усердия частей объектов происходят в разных странах, городах, организациях.

Люди чувствуют жизненную ситуацию в разных странах и городах, в отличии от клеток тела, люди могут менять место жизни, и меняют, ища лучшей доли.
--
Страна, как объект, и как множество объектов, управляется «Пирамидой власти». В «Пирамиде власти» используется «маятниковый» способ активации идеи, накопления ей энергии, и перенос энергии идеи во времени. Суть этого способа проста, используется тысячи лет.

Кто то оплодотворяется «Идеей Образа». Для накопления идеей «Энергией жизни», находится её противник. Предположим, что положительный герой идеи тот, что ЗА, тогда отрицательный герой идеи тот, что ПРОТИВ.
И так, положительный герой призывает идти когото грабить, отрицательный герой против, возмущается, что этого делать нельзя. Возмущаясь, противник грабежа подпитывает идею грабежа энергией своих эмоций, энергией своей жизни. Стремящийся к грабежу, получив отпор, энергетически распаляется ещё больше, идея набирает силу, и начинает обрастать новыми участниками. Набрав достаточно «энергии жизни», идея воплотится в жизнь. Это методы, «майдан – антимайдан», «террор – антитеррор», и т.п.

Противники идеи будут возмущаться, непонимая, что произошло, они же были против. А энергетически всё просто.
Взять обычные качели, они ведь маятник, и им нет разницы с какой стороны их толкают, толкает кто то их к себе или толкает от себя, главное чтобы толкали. Для Образа, для идеи главное чтобы на неё обратили внимание и проявили эмоции, то есть, дали ей «Энергию жизни».

Главная способность маятника, «маятниковых структур», состоит в способности маятника переносить энергию во времени, накапливать и отдавать её. Вы толкнули маятник, затратили энергию, ин понёс её во времени, вы к этой энергии можете ещё добавить энергии, или использовать её в будущем.

Вот такими «маятниковыми структурами», Образами, идеями и управляются множество объектов. Метод Образного управления используют жреческие последователи «запада», подпитывая идеи финансами.
Так, внедреньем жреческих идей рушилась жизнь в Руси.
--
При переносе города правления в Руси, из территории нынешней Германии, вглубь Руси, был создан новый город, Новгород.
Всё новое временное. Обратите вниманье на «Новороссию».
НОВ – значит ещё нет триединства Образа, дающего объекту гибкость и устойчивость.
А стране нужно единство, цельность, нужна монолитность. Вот и был создан центр создающий монолитность,
МОСКОВА.
МО – показывает цельность, монолитность, взаимной любви Образ.
КОВ – значит ковать, делать триединство Образа объекта.
КОВИЯ – тоже, что и КОВ, вдобавок стремится к Образу личности Я.
МОСКОВИЯ – значит монолит сотворяющий триединство Образа объекта (Страны), стремится проявлять себя личностью.

МОСКВА – монолит, стремящийся к триединству Образа.
КВА – стремление к триединству Образа объекта, проявляемое материально в настоящем времени.
КВА – это стремление проявить себя триединством Образа, стремиться заявить о себе.
Если бы стояли буквы после части слова КВА, то было бы ясно, в чём объект стремится проявиться. Например,
КВАДРАТ – объект, с дважды ограниченным пространством.
КВАЗИ – стремится проявиться сверх триединства, множественно, З-три И ещё.
КВАКАТЬ – стремится проявить себя в стремлении утвердиться Духом.
КВАЛ – стремленье проявить себя любовью, возвращением любви. Например, к профессии, она что то даёт, за то её люблю.
--
Во множестве объектов, особо в живых, управленье ситуациями осуществляется своими ВРЕМЕННО УПРАВЛЯЮЩИМИ ЛИЧНОСТЯМИ, личностями которым Сущность объекта, Дух «Высшего Я» позволяет управлять ситуацией. Например, в человеческом теле, «Высшее Я» может передать управленье ситуацией личности сердца, лёгкого, мозга, какому то другому органу, или какой то клетке.

Вот так и в Странах, городах и сёлах, может осуществляться личностное управленье.
СТОЛИЦА – это место сосредоточенья ста лиц, сосредоточенье множества личностей управленья.
Но, Столица многолика, значит в ней может отсутствовать твердь правленья. То есть, правительство Руси требовалось укрепить.

Иногда в укреплении применяется крепь, это то, что скрепляет, что создаёт прочность, крепость.
В слове крепь, имеется часть слова
КР – показывающая материальное восприятие рожденья, то есть, это восприятие уже физически существующей беременности, которая неизбежно что то родит. Например,
КРА – восприятие рожденья света, и это может быть объекта
КРАЙ – который воспринимает свет Духа, Духовного покровителя (Й).

Иногда слышу, как современники, путая следы, ищут в очереди край.
В очереди люди движутся, следуя друг за другом, и каждый следующий должен знать за кем он следует. То есть, он должен узнать кто в очереди последний, за кем находится Й, «Духовный покровитель очереди».
Любителям найти край в очереди, задаю вопрос: «Какой край нужен вам? Передний, задний, правый, левый»?
Иногда возмущаются, иногда понимают глупость поиска края очереди.
--
Когда Духовный покровитель известен, он указывается частью слова предшествующая, знаку Й. Например, леший, водяной, кощей, и т.п. Когда Духовный покровитель появляется неожиданно, неизвестно откуда, неизвестно какой, мы восклицаем слово
АЙ – это материальное проявленье неизвестного Духовного покровителя, природу которого мы неосознаём, его имя
СТРАХ – останавливающий, тормозящий, перед неизвестностью, перед отрешённостью.
Мы восклицаем слово
ОЙ – при проявленьи Образа, при проявленьи информации, природу которой мы неосознаём, при возникновеньи чувства Страха неизвестного происхожденья.
--
И так, часть слов
КР - показывает обязательность, неизбежность рожденья чего то. Например, часть слова
КРЕ – показывает неизбежность рождения триединых изменений. Слово
КРЕПЬ – показывает рожденье измененья Духовных отношений. Крепь, проявленная
КРЕПОСТЬЮ – меняют Духовные отношенья становленьем стен. Стены крепости скрепляют Дух внутри крепости, и позволяют жителям Духовно расслабиться, полагаясь на прочность стен.
А вот слово
КРЕМ – показывает неизбежное измененье взаимной, материнской любви, когда объекты находятся друг в друге.
Вы накремили свою обувь, это проявленье взаимной любви с обувью, накремили лицо, руки, это тоже проявленье материнской любви к телу, к лицу, к рукам. А вот слово
КРЕМЕНЬ – показывает неизбежность изменений взаимной любви меняющей материальные отношения. Словом показывается рожденье, неизбежность измененья отношений. Кремень решил изменить – кремень изменил.
КРЕМНИЙ – крепкий материально и обладающий Духовным Покровителем (огнём).
Другое дело
КРЕМЛЬ – показывает неизбежность рожденья изменений материнства, взаимной любви разновеликих объектов, находящихся друг в друге, для достижения любви.

Любовь и Мир являются взаимной парой. Любовь приходит с Миром. Любовь уходит, война приходит. То есть,
КРЕМЛЬ – стремится к достиженью Мира.
МЛ – показывает переход от любви разновеликих объектов, к любви равнозначных объектов, переход от большего к меньшему значению. Мы говорим
МЛАД – значит, мал Духом, значит недорос Духом до материнства.
--
КРЕМЛЬ – это неизбежное преобразование материнской любви в любовь мирную, обычную. То есть, это объект сотворенья любви и Мира.
--
Вот вам и понятие различия кремации и кремля.
КРЕМАЦИЯ – то неизбежное измененье взаимной любви Души. А,
КРЕМЛЬ – неизбежно стремится изменить материнство в явленье любви (мира).
Вот и получается, что в Кремле решили, то и происходит.

Так как Столица, это место расположения личностей правительства, то для блага Страны оно должно размещаться в Кремле, это обязательное условие достиженья Мира. А город, находящийся вокруг Кремля, то есть вокруг Столицы, может именоваться столичным городом.
По этому, чтобы разрушить крепость, прочность правительства в Руси, завоеватели всегда стремятся уничтожить Кремль страны, Кремль завоёванного города.

Уход правительства страны из Кремля, равнозначен поражению, поэтому «Верховный Правитель» должен всегда располагаться в Кремле Страны, а дополнительные объекты правительства могут располагаться в разных местах, там, где удобно для дела.

В прошлом люди знали предназначение Кремля, и строили их в крупных городах Руси. Строили их во множестве княжеств, стремящихся стать столичным городом Руси.
--
Уход правительства (Правителя) из Кремля осуществлялся и для перемены рода деятельности правительства (Правителя). Такое осуществлялось при переводе правительства из Москвы в Санкт-Петербург. Чудное имя этого города, заимствованное из Голландии.
БУРГ – божественное уродство Духовного стремления, уродство мечты.
Посмотрите ТВ канал Санкт-Петербурга, «5 канал», показывающий «культурную столицу», только и видна беготня с оружием, и следствия, вот вам и «культура».

В Санкт-Петербурге правитель располагался во дворце, следовательно, и цели у него были особые.
ДВОРЕЦ – двор триедино (полностью) меняющий Душу.
Вот и рушил правитель Душу, Роды России. Вот и рубал правитель бороды, изгоняя людей с обжитых мест, вот и лишал людей Родины, в стремленьи создать свою, особую родину, по Образу правления «запада». То есть, по «заподному» преобразовывал правительство Страны, превращая правительство в банду. Превращая Роды России в безликий народ, обрезая им письменность, деля её на светскую и религиозную. Последствия того правления сказываются до сего времени.

Действительно, в то время уже нельзя было жить отдельными Родами, чтобы сохраниться Страной, требовалось объединиться, вот и объединялись, сотвореньем новой Столицы, сотвореньем армии, сотвореньем флота. Только зачем уничтожили Родовой строй всей России, сохранив только избранные Рода? Это радовало «Запад», возможно облегчало правление безликим народом.

Переименование Санкт-Петербурга в Петроград, а затем в Ленинград тоже особо некрасили город. Если бы, правители Страны слышали жителей Родины, то могли бы услышать особое имя города, признаваемое Душами людей, это имя
ПИТЕР – Духовно нетерпеливый, непоседа, деятельный. Сравните с именем
ПЁТР – Духовность во множестве стремлений тормозящий.
Люди этот город и называли Питером за его трудовую деятельность, ведь в нём действовало множество важных производств, в том числе и оборонного значения.

Подробности переименования города можно посмотреть по ссылке: http://www.liveinternet.ru/users/4373400/post289424759/

Меня давно интересовало, как так получается, что одним словом
ГРАД - показывают природное явление, льда бой, наносящий ущерб, потерю. А, в другом
ГРАД – это город, при том значительный.
Мне было неясно, почему, одним словом назвали столь разное. Выясняя события возникновения княжеств в Руси. Точнее, нужно сказать событий деления Руси на княжества, выяснилось, что ГРАД (земной) и ГОРОД, это разные объекты по сути, и по предназначению. Часть слова
ГО – показывает Образ Духовного стремления, Образ пути. Частью слов
ГОР –показывает Образ пути рождения чего то, показывает Духовное стремление Образного рожденья, показывает стремленье Духа Образом Родить что то. Например,
ГОРБ – показывает Духовное стремление родить Бога,
ГОРДОСТЬ – показывает Духовное стремление родить Духовностью Образа, твердь Духа,
ГОРЕ – показывает Духовное восприятие Образа перемен,
ГОРЕЧЬ – восприятие рожденья ограниченных, частичных перемен,
ГОРКА – показывает Духовное стремленье рожденья стремления материальности объекта.

ГОРОД – показывает Образ пути Рода. Объект Духом стремится утвердить Род, рождает Образ Духовности.

Можно посмотреть Образ, информацию сути создания, стремленья воплощенья города. Для этого берём слово за основу, и перед ним ставим букву О, знак Образа. Основа слова город, значить суть Образа покажет слово ОГОРОД.
Вот и получается, что по сути дела, город строить и огород строить (сажать), это подобные дела, размах разный.

И действительно, в Руси люди жили Родами, похожими на «родовые кланы». Рода жили в хуторах, в городах, в городищах.
ХУТОР – отдельный, отрешённый от других твёрдый Образ Рода.
Хутора состояли из семейных поместий Рода, поместий родителей, детей, внуков, правнуков, и…
ГОРОД – Духовно объединённый Образ Рода, определял жизненный путь Рода, определял его защиту, его занятие.
ГОРОДИЩЕ – Образ растущего Рода, Образ огромного Рода.
Щ – знак Образа предка, основателя Рода.
ЩЕ – стремление Образа предка триедино измениться, возрасти.

Для других дел строили град. Часть слов
ГР – показывает Духовное стремление родить чего то без Образа, родить безобразно. Предки понимали, что безобраза рождение утяжеляет жизнь, поэтому,
ГР – показывает утяжеление жизни рождением чего то. Это показывают слова: ГРУЗ, ГРЕХ, ГРОБ, ГРОМ, ГРАММ, ГРАФ, и т.п. Вот и слово
ГРАД – показывает утяжеление жизни, Духовное.
Град небесный огорчал, и град земной людей нерадовал.
--
Нам из торы(ки) внушают, какие великие дела творили князья, графы, и многие другие причастные к власти. А. при внимательном рассмотрении событий прошлого, выясняется, что жили люди жили, особо нетужили. Люди жили, растили себе питание, сотворяли себе одежды, жилища, растили потомство, заботились о Роде, и вот пришла беда.

Где то там, вдали, нашлись жрецы и внушили людским отщепенцам, изгоям, что можно жить припеваючи несея, непаша, нетворя одежд, жилья, можно верховодить Родом, главное для этого объединиться с себе подобными. Жрецы внушили отщепенцам, что физическая сила важней Духовной, главное чтоб её было много. Физическая сила действует сейчас, мгновенно, Духовность же действует неопределённо, неизвестно где, и неизвестно как. Жрецы внушили отщепенцам: «Живи сейчас, имей всё, что захочешь, сплотившись в группу, и выдавай свои дела за волю Бога, а группу Бандой именуй». Так и пошла Беда людская, Мир рушить и Любовь.

И вот пришла беда та в Русь, пришла сплочённой бандой, войском. Та банда несеяла, нежла, и непахала, одежд нешила, нестроила жильё, лишь грабила людей, и процветала за их счёт. Убить их люди немогли, боялись Божьего суда, вот банда и воспользовалась этим.

Но вот пришла беда и в банду, явились конкуренты, желающие тоже жить за счёт людей. Меж бандами конфликт возник, он ситуацию рождает людям, одну из банд в защитники нанять, платить им добровольно дань, чтоб «крышевали» лишь одни. По своей сути «крыша» бандой и осталась, но жить в ладу с ней было хоть и тяжело, но можно. Вот вам суть княжеств, суть современной Власти, они всего лишь банды, живущие за счёт людей, и защищающие свою Власть, питающие лишь себя.

Как сейчас, явилась мода торговать, сдавать что то в наём, по сути дела это разновидность грабежа. Вот так и в прошлом, когда Русь, под напором идей жрецов начала распадаться, тогда внедрилась в Русь мода, банды создавать.
Скорость передачи информации в то время непозволяла быстро реагировать на события в огромном пространстве Руси, вот Русь и уменьшилась. Мы пережили подобный период жизни, после распада СССР, 1991-2002 годы. Бандитство и сейчас имеет место в жизни Страны, только слегка ослаблено. Современные банды получили официальный статус, стали банками, корпорациями, фирмами, фондами, как Капремонт, Платон, торговыми сетями. В общем, современное бандитство тщательно замаскировано, только от этого людям нелегче. Если бы этой деятельностью занималось Государство, как управление общественной собственностью, то прибыль пошла бы в казну Государства, как косвенный налог, а сейчас люди пополняют чьи то «карманы».

То, что называют Государством, этого ещё нет, Образ Государства ещё невоплощён, Россия к этому только идёт.
Государство, это когда Власть будет служить обществу в целом, и в частностях.
--
Вот эти банды, королевства, княжества, графства, утяжеляли жизнь людей, и иногда доводили людей до бунта, до мятежа. Вот эти банды, короли, князья, графы, строили себе защиту от людей, и называлась та защита
ГРАД - утяжеляет жизнь Духовную, изолирует от людей, за то является защитой.

Можно посмотреть Образ, информацию сути создания стремления воплощенья града. Берём слово за основу, и перед ним ставим букву О, знак Образа. Образуется слово ОГРАДА, вот вам и суть ГРАДА.
Ограда от кого?
--
В отношении окончаний слов, имён.
Окончание, конечная буква показывает к чему объект придёт, выполняя предназначенье.
НОЕ – объект придёт к изменениям, но без Образа. То есть, возможные изменения будут безобразными, или выходящими за пределы Образа.

Когда то было непонятно значение названия СЕЛО.
Точнее к значению слова относятся мастера машин, когда при сборке изделия, говорят, что деталь СЕЛА на своё место. Слово
СЕЛО – показывает объект изменениями проявляющий любви Образ. То есть, объект, соответствующий Образу, соответствующий объекту, людям, семье, Роду, Родам.
Е – показывает объект меняющийся, живой, стремящийся в будущее.

Ответ: Образы букв
 

Здравствуйте!

Изменения содержаний словарей, проверки правописания, подтолкнуло меня обратить внимание на значение слов НЕ и НИ.
Меня и до этого удивляли выражения с частью слов НИ. Например.
«Чтобы вы ни делали, у вас ничего ни получится».
« Мы что только ни делали и ничего, ни получилось».
Смысл этих выражений людям понятен, а если вдуматься в значения слов, полной ясности нет.
Ни делали – по смыслу, что значит, «делали много и по разному», или «бездельничали».
Как то непонятно. Ведь можно сказать вот так: «Ни делали и ничего, остались живы».

Часто бывает непонятно, что нужно писать НИ или НЕ. В предлагаемых правилах правописания нет объяснения сути различий НЕ и НИ. Правила правописание определяют НЕ и НИ исходя из придуманных правил. Например, правила требуют писать НЕ отдельно от глаголов (от слов действия), затем действуют другие правила. Например, такое: «Без НЕ перед глаголом частица НИ не употребляется. То есть не может быть предложения, в котором НИ - есть, а НЕ –нет». Вот так, «не может быть предложения», и всё правило.
А почему?

НИ и НЕ исключают проявления, при этом, если «НЕ – отрицает», то «НИ – усиливает». Почему НИ усиливает исключение?

НИ и НЕ меняют смысл слов значительно.
Ничего – пусто, нечего – нет действия, никто – нет действующих, некто – нет ясности кто.
Или НИ и НЕ могут проявлять себя иначе. Не один = много, ни один = никто, не раз = много раз, ни раз = никогда, немало = много, нимало = нисколько.

Если НЕ рушит смысл, рушит действие, то почему НИ меняет значение сказанного, часто на обратное значение? Буква
И - показывает жизненное соединение чего то и чего то, показывает две части объекта в жизни действующих вместе.
Получается, что буква И выделяет в объекте две части, объектом объединённые но, лично проявляющие себя. Получается, что И показывает сосуществование в объекте частей, являющих себя личностями, и показывающих особые свойства и качества объекта в целом. Вот и посмотрим, а все ли части объектов совместимы?
БИ – Божественный Образ и..
ВИ – триединство Образа и…
ГИ – Духовное стремление, мечта и…
ДИ – Духовность и…
ЖИ – жива и…
ЗИ – триединство и…
КИ – материальное восприятие и…
ЛИ – любовь и…
МИ – взаимная любовь и…
ПИ – Духовная взаимность и…
РИ – рождение и…
СИ – сам объект и…
ТИ – твердь Духа, Вера и…
ФИ – форма объекта и…
ХО – отрешённое состояние и…
ЦИ – Образ Душевной взаимности и…
ШИ – Душевная взаимность объектов и…
ЩИ – Образ Душевной взаимности объектов и…

Специально привёл примеры показывающие соединения буквой И, свойств объекта показанных одной буквой.
Обратите внимание, что все, показанные буквами, свойства объектов имеют Духовные или Душевные значение, за исключением буквы
К – показывающей материальное восприятие объектом, восприятие всего, что физически доступно.
Важно видеть, что буква
Н – показывает только материальную взаимность, показывает, что нет Духовности и нет Душевности. Это значит, что слово
НИ – показывает жизненную материальную взаимность, исключающую Духовность и Душевность. То есть показывает жизнь чегото без Духа и Души, ясно, что это исключено. То есть, само слово, и часть слова
НИ – показывает мёртвый объект, мёртвую часть объекта, или мёртво рожденную часть объекта. Это и проявляется в усилении отрицающего свойства НИ.
--
Вот, что интересно. Меня учили русскому языку давно, за это время правила «русского языка» значительно изменились, и нам видно, как постепенно уродуется русский язык. Вот смотрите, слова, имеющие окончания, НИЕ: мертворождение, явление, изменение.
Слово ИЗМЕНЕНИЕ должно показывать стремление объекта измениться, а нам, в конце слова указывают НИЕ.
НИЕ – значит нет изменения, значит, стремление измениться родится мёртвым.
В русском языке имеются похожие слова, с окончанием НЬЕ.
НЬЕ – показывает материальные взаимоотношенье, проявляющиеся явлением, Душевно рождающим триединые изменения.
Вот и получается, изменением одной буквы в словах значения слов меняются на обратное. Смотрите различия слов с окончаниями НИЕ и НЬЕ.
ИЗМЕНЕНИЕ – нет изменения.
ИЗМЕНЕНЬЕ – явленье перемен.
ЯВЛЕНИЕ – исключение перемен.
ЯВЛЕНЬЕ – перемены неизбежно.
Похожие слова с разными окончаниями имеют право быть. Запрещать одними словами другие, похожие слова это вредительство, это не природное явленье, это искусственное ограничение языка, это стремление его исказить.

Обратите внимание на содержание словарей. В некоторых словарях вижу исключения слов с окончаниями НЬЕ.

Обратите особое внимание на выражение: «Чтобы вы ни делали, у вас ничего ни получится».
Это часть Образного управления. Подумайте, как оно может управлять людьми.

Удачи Вам!

Ответ: Образы букв
 

Что бы Вы ни делали, у Вас ничего нЕ получится. Не- всегда отрицание, Ни- перечисление. Всё логично. Что бы Вы ни делали, то есть, можете делать всё, что угодно. Ничего нЕ получится всё равно.

Что бы Вы ни делали, у Вас ничего не получится.

Что бы Вы ни писали, никто ничего не поймёт.

Я вижу чёткую логику в использовании частиц не и ни. Отрицание и перечисление.

Ответ: Образы букв
 

Нет ни того, ни этого.. Перечисление. И не то, и не это. Отрицание.

Ответ: Образы букв
 

Тихонова, нет радости от вас, опять блужданья.
Смотрите предложение.
«Нет ни того, ни этого». НИ к перечислению отношения неимеет, оно только усиливает слово НЕТ.
Усиление выявляется просто, из предложения изымается слово НИ. Получаем тоже предложение без НИ.
«Нет того, этого». Предложение сохранило смысл. Со словом НИ, предложение усиленно указывает на отсутствие чего то.
«Нет ни того, ни этого».

Бывает иногда чудней. Слова предложений могут только подразумеваться, письменно отсутствовать в предложении. Например.
«Сколько волка ни корми, он всё равно в лес смотрит». В предложении подразумевается слово ХОТЬ. Полное предложение звучит ясней.
«Хоть сколько волка ни корми, он всё равно в лес смотрит». И в этом высказывании, слово НИ имеет усиливающее значение. Проверить можем, произнося высказывание без НИ.
«Хоть сколько волка корми, он всё равно в лес смотрит».
Если смысл предложения без ни сохраняется, значит НИ усиливает значение. Если смысл предложения меняется, значит нет усиления. Возможно, такому предложению, в замен НИ, нужно слово НЕ, исключающее действие.

Тихонова, смотри внимательней тему.

Ответ: Образы букв
 

Тихонова, вроде, как понятно. Другое дело, что некоторая информация на осознанном уровне тяжело в голове держится. Так как внимание обычно чем-то другим занято.

В разговоре и в письменности сейчас очень много пришедших выражений и искажений, что когда доходит, диву даёшься. Иногда приходиться думать, а можно ли говорить так, как привык раньше. Например, часть речи "не" уже как мусор, от которого потихоньку стоит избавляться. И даётся это тяжело.

Ответ: Образы букв
 

Людей часто просто интересует значение слова, а к основам появления значения нет интереса. Нет ясности, чего в этом больше, лени мыслить, или отсутствие веры в свои возможности, самому понять основы значения русского языка. Вот примеры, когда слова говорят открыто, сами за себя:
ГАДЖЕТЫ – Гад же ты;
КОЛЯ – Кол Я (любящий себя);
ПОЛЯ – Пол Я (половинчатая личность, неуверенная в себе)
ТОПОЛЬ – То Поль, То Пол (тверди Образа половина, значит, твердь Образа может быть представлена двумя видами объектов, разного пола).

Люди иногда спешат с выводами из значений слов, спешат их оценить, а цена это личная оценка, важнее понять суть.
ГАД – путь Духовности, стремление к Духовности.
ГАДАТЬ – дать путь Духовности, определить будущее.
Гаджеты иногда называют информерами, информаторами, информирующим о чём то. Информировать о чём то, часто, этот процесс причастен к угадыванию будущего. Посланники Духовности, предвестники событий, назывались Гадами.

КОЛ – это стремление к Образу любви, информация о любви имеется, а любви нет.
Привязана коза к колу. Она бы с удовольствием, с любовью сожрала вон ту веточку, и ту веточку. Сожрала б коза всё то, что видит, вот только кол непозволяет. Глаз козий видит, а зуб неймёт. Кол разворачивает всю любовь близких к себе, он центр.
КОЛЯ – тоже, что и КОЛ, только проявляется личностью.

ПО – это Духовная взаимность взаимоотношение половины Образа, Духовной части информации Образа. Буква
П – показывающая Духовную взаимность, Духовное взаимоотношение, может рассматриваться как мостик, по которому объекты друг другу передают Духовную информацию, передают Образы, проекты, планы, идеи. Передаваемый Образ, проект, план, передаваемая идея показывается следующей частью слов. Например, словом
ПОЛ – показывается передача Духовной части Образа любви, при этом, второй Душевной половины Образа и материального проявления любви нет.
ПОЛЯ – тоже, что и ПОЛ только проявляется личностью. То есть, эта личность обделена материальной и Душевной любовью.
Имеется слово
ДОЛ – показывающее взаимоотношение Духовности полное, двуединое, взаимность Духов и Душ, в Образе любви, при этом, материального проявления любви нет. Вот и выясняется значение слова
ДОЛЯ – тоже, что и ДОЛ, только проявляется личностью, любовь Духовная и Душевная имеется, а физического, материального проявления любви нет. А, вот слово
ВОЛ – показывает триединое проявление Образа любви, Духом, телом и Душой. Это и показывает слово
ВОЛЯ – проявление любви личностью в триединстве, Духом, телом и Душой.

А вот слова, ТОПОЛЬ, ТОМСК, показывают, что твердью Образа они обладают, а вот Образы их разные.
ПОЛ – показывает половину Образа любви. Может являться мужской или женской половиной Образа Любви. То есть,
ТОПОЛЬ – это явление объекта одного из полов, двуполого Образа. Это стремление к своей семейной половинке. То есть, тополь, как один объект, это только половина Семьи.
--
Интересно то, что и по-тюркски
ОМЬ – означает тихая, спокойная.
И, в буквальном смысле порусски,
ОМ – это Образ материнства, Образ взаимной любви объектов, является уравновешенностью, спокойствием, покоем, чувством друзей. Предшествующие буквы могут показывать, что привело в состояние ОМ. Например,
БОМ – проявление Божественного Образа напоминает о себе, о БОГЕ.
ГОМ – стремление Духа в состояние ОМ. Проявляется, как ГОМИК, ГОМОН, ГОМНО.
ДОМ – Духовная и Душевная взаимность даёт состояние ОМ.
КОМ – материальное восприятие чего то единым целым.
КОМА – единым целым объект только воспринимается, в нём нет Духовности.
КОМАНДА – единым целым объект создаёт возрождение согласия (согласованность) в материальных взаимоотношениях.
НОМ – материальные взаимоотношения создают состояние ОМ.
НОМЕР – определяет материальное место.
ПОМ – Духовная взаимность рождает состояние ОМ.
ПОМОЩЬ – Духовная взаимность, рождающая проявление Образа предка, основателя Рода. Духовная взаимность, воспринимаемая как бы участие предка Рода.
ФОМ – только форма состояния ОМ, самого состояния нет, имеется только видимость, нет Веры в состояние ОМ.
ХОМ – особое отрешённое состояние ОМ, отрешённое от происходящего, отрешённое от дела, проявляющееся медлительностью, неповоротливостью.

ТОМ – это Духовная твердь Образа материнства.
Т – это Вера, это высшее достижение тверди Духа, из которой возможен путь только «вниз», только в обратном направлении, в ослабление и разрушение чего то. Вот и получается, что слово
ТОМ – показывает обратные проявления состояния ОМ, обратное взаимной любви. Состояние ТОМ является беспокойством, страданием, тревогой, мукой, чувством восприятия окружения, как врагов, мучителей, тиранов. Смотрите значения слов, с началом ТОМ.
ТОМИТЬ – приводить в изнурение.
ТОМИТЬСЯ – томить самого себя, изнуряться.
ТОМЪ – отдельная часть целого.
ТОМИТИ – мучить, терзать.
ТОМЛЬ – мука, страдание.
ТОМЛЕНИЕ – наказание, страдание, мука.
ТОМИТЕЛЬ – мучитель, тиран.
Получается, что
ТОМ – это обратная сторона ОМ. То есть,
ТОМСК – является людям беспокойством, страданием, тревогой, мукой, чувством восприятия окружения, как врагов, как мучителей. Это острог, пересыльный пункт осужденных, ссыльных, каторжан.
В противоположность, ему
ОМСК – является местом ссылки, местом временной жизни осуждённых, каторжан. Является местом исправления ссыльных. Буква
К – стоящая в конце слова, показывает временное проявление, показывает стремление ещё куда то (домой, в Родину).

Получается, что Томск и Омск являются двумя частями единого целого, и служат охраной общества от разрушителей порядка, воспринимают и исправляют нарушения защиты Страны.

Вот и выяснились различия слов. В буквальном смысле слова,
ТОПОЛЬ – это объект семьи, а
ТОМСК – это объект охраны Страны.

Ответ: Образы букв
 

Ко мне обратился организатор одной из партий, чтобы разъяснить суть некоторых предложений устава. Посмотрел уставы некоторых партий и был удивлён, ведь устав партии обязаны знать все партийные, обязаны прочитать хотя бы раз. Человек обратился ко мне увидев неладное. Возможно, и ещё были люди озадаченные требованиями уставов, вот только начинать с правки устава своё участие в партийных делах, выглядит, как подгонка устава под себя.
--
Пообщаться с участниками той партии российским интернет ресурсом нет возможности, они общаются интернет ресурсом USА. Поэтому, принято решение проинформировать людей, используя тему этого форума.

Предлагаю посмотреть по ссылке: http://www.ercao.ru/party/charter/

/ УСТАВ
Всероссийской политической партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ»
2016 г.
4.1. ЧЛЕНСТВО В ПАРТИИ
4.1.1. Членами Партии могут быть граждане Российской Федерации, достигшие восемнадцатилетнего возраста, разделяющие ее цели и задачи, соблюдающие ее Устав, принимающие участие в ее деятельности. /

Вот ещё ссылка, другого устава: http://www.yabloko.ru/Union/ustav-rdpy-p2.html

/ У С Т А В
Политической партии «Российская демократическая партия «ЯБЛОКО»
6. ЧЛЕНСТВО В ПАРТИИ
6.1. Членство в Партии является добровольным и индивидуальным.
6.2. Членами Партии могут быть граждане Российской Федерации, достигшие 18-летнего возраста, признающие Устав и программные документы Партии и разделяющие ее цели и задачи. /

Вот ещё ссылка: http://www.izbiraem.ru/party/i/281

/ УСТАВ
Политической партии
«РОДНАЯ ПАРТИЯ»
ГЛАВА IV
ЧЛЕНСТВО В ПАРТИИ
Статья 6. Общие положения о членстве в Партии
2.Членами Партии могут быть граждане Российской Федерации, достигшие восемнадцатилетнего возраста, разделяющие её цели и задачи. /

Похожие уставы и в других партиях, в РПР-ПАРНАС, в уставе Всероссийской политической партии
«ПАРТИЯ ВЕЛИКОЕ ОТЕЧЕСТВО», в уставе Политической партии «ПАРТИЯ РОДИТЕЛЕЙ БУДУЩЕГО», в уставе «ПАРТИИ ПРОГРЕССА», в уставе Всероссийской политической партии «ПАРТИЯ ВЕЛИКОЕ ОТЕЧЕСТВО», и в других партиях. Похоже, что уставы просто копируются из уже существующих и, где то сделали ляп, а следующие его повторили.

(Лично моё мнение. Партия «ЕДИНАЯ РОССИЯ» - это объединение Власти, во мне нет представления о ней без Власти. Другие, упомянутые выше партии в политике мало значимы).

Имеются уставы партий в которых нет действия «РАЗДЕЛЯЮЩИЕ». Например, в ЛДПР. Смотрите ссылку: http://www.ldpr63.info/ideologia/ustav/

/ УСТАВ
Политической партии ЛДПР – Либерально-демократической партии России
4.2. Членами ЛДПР могут быть граждане Российской Федерации, достигшие возраста 18 лет, выполняющие ее Устав и признающие ее Программу. /

Или вот, смотрите по ссылке:
http://www.politpros.com/journal/rea...57&journal=133

/ Устав Коммунистической партии Российской Федерации - КПРФ.
I. Членство в партии
1. Членом КПРФ может быть гражданин Российской Федерации, достигший 18 лет, признающий и выполняющий Программу и Устав партии, работающий в одной из её организаций, поддерживающий партию материальными средствами. /

Похожие уставы, неимеющие «разделения», имеет партия «СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ», партия "РОДИНА", «ПАРТИЯ ВЕТЕРАНОВ РОССИИ», партия «ПАТРИОТЫ РОССИИ», и другие партии.

--
Слово «РАЗДЕЛЯТЬ» применяется в стремлении властвовать, об этом говорится, «Разделяй и властвуй». Слово «РАЗДЕЛЯЙ» явно состоит из двух частей, РАЗ и ДЕЛЯЙ (делай). Слово
РАЗ – показывает рождение первого, главного проявления триединства без объекта, которое обладает несколькими особыми качествами. Важно его отличать от другого проявления триединства Образа объекта, обозначаемого буквой
В – которая показывает триединство материально воплощённого Образа объекта. Такое триединство материального объекта может существовать длительно, и может меняться по Воле самого объекта.

Само по себе, триединство это особое свойство определяющее цельность материального воплощения Образа, это способность Образа объединять Дух, тело и Душу в единое целое, в каждом объекте оно особое, это свойство определяющее индивидуальность того или иного объекта.
По иному проявляется триединство Образа без объекта, оно проявляется как вспышка, как молния, мгновенно и коротко, потому, что нет объекта удерживающего триединство во времени.
Такое, проявление триединства без объекта, единственное, неповторимое, и однократное действие. В случае повторения, каждое проявление триединства новое и единственное, поэтому может указываться, какой РАЗ оно повторяется.
Проявление триединства без объекта может происходить в особый момент, усиливая какое то действие, какое то качество объекта или действия.
Своим однократным проявлением триединство без объекта может показывать проявление чего то однажды, и быстро, моментом, мгновенно.
Проявление триединства в чём то, указывает на обязательность его исполнения, указывает на особый признак объекта.
В слове РАЗДЕЛЯЙ,
РАЗ – указывает на одноразовость действия.
ДЕЛ – показывает явление обратное любви. Любовь в паре с Творцом, сотворяет всё во Вселенной, определяя порядок воплощения Образов, определяя порядок во Вселенной. Любовь Духовно объединяет все объекты в единое целое, а действие обратное любви стремится из единства объектов отделить объект или часть объектов. То есть, действие обратное любви выделяет из общей массы объектов особый объект, наделённый частью любви. То есть, показывается ликвидация монолитности объекта, показывается преобразование одного объекта, в два объекта.
Иногда мы слышим, что заведено «уголовное дело». Так вот,
ДЕЛО – это выделение части Образа любви из общего проявления любви, а какое оно ДЕЛО показывают дополнительные слова. Так, слово
РАЗДЕЛ – показывает порождение двух объектов из одного объекта, показывает одноразовое преобразование одного объекта в два объекта (человек отдельно, а одежда отдельно). При этом в момент раздела могут появиться новые, иногда неожиданные объекты.
Так как РАЗДЕЛ происходит в определённый момент, он может быть многократно произведён, деля части объекта на всё меньшие и меньшие части, можно многократно уменьшать единство объекта.

В действии «раздел» нет хорошего или плохого, значение зависит от того, что делится. Например, кто то заявляет о разделе чьего то несчастья, о разделе горя, о разделе беды, ясно, что это помощь. Разделить несчастье, горе, беду, значит их уменьшить.

А когда заявляют о разделе чьих то убеждений, стремлений, увлечений, это значит, что из этих убеждений, стремлений, увлечений, намерены выделить особые части. Например, можно разделить убеждение на твёрдую и сомнительную часть, посеяв сомнение в убеждении, чтобы за тем разрушить убеждение окончательно и полностью.

Заявляя о разделе устава, организаторы порождают раздел устава на части, на обязательные части для одних, и обязательные части для других партийцев. То есть, разделение Устава, разделение Программы партии, разделение целей, задач, разделяет партийцев на исполнителей разных частей Устава, разных частей Программы партии. Разделение партийного порядка, разделяет партийцев в достижении целей и в решении задач. То есть,

РАЗДЕЛЕНИЕ (Устава, Программы партии) – разрушает цельность, монолитность партии, делает партию разрозненной и рыхлой, лишает партию твёрдости в достижении целей, в решении задач.

--
Вот смотрите. Партии, «КПЕ», «Справедливая Россия», «Родина», «Партия Ветеранов России», «Патриоты России», без разделения Устава, требуют от партийцев признавать и выполнять Программу Партии и настоящий Устав.

Значит можно обойтись без разделения. Если кто то необошёлся, значит, стремятся к иным целям.

Когда мы в разговоре произносим непотребное, оно может утонуть в произнесённых противоречиях, а когда непотребное утверждается документом, оно обязано исполняться. Утверждённое документом многократно произносится и размножается, это ускоряет утверждение документа.
Отсутствие понятий действительного значения слов приводит людей в распространённую ситуацию: «Хотели как лучше, а получилось как всегда, наоборот».

Ответ: Образы букв
 

владомиръ,
слушали с мужем передачу про Анну Иоановну, правительницу Российской империи. По словам специалиста по истории, дамы, в то время Анну Иоановну оттеснил от власти "Тайный совет". Ведущий с юмором поинтересовался, в чём же его тайна. Ответ дамы-историка был таким: ничего тайного в этом совете не было, название образовано от чинов собирающихся "Действительные тайные советники".

Получается действительно странно - тайный совет, сбор которого ни для кого ни тайна. Получается, как в той рекламе с маленькой девочкой - "это уже оксЮморон".

Эта комичность ситуации побудила меня посмотреть буквальный смысл слова "тайна". Полученное удивило.

ТА - творение лидирующее, Й - под покровительством небес, НА - материальный план лидирующий.

Перефразируя, Тайна - это созидание реальности, по попущению небес. Управление материальной стороной жизни.

Стало немного понятно, чем занимались нетайно тайные советники. Так же, новое значение получила странная фраза "тайною мир держится", раньше не понимала смысла.

Прошу уточнить, правильно ли понято слово Тайна.

Ответ: Образы букв
 

СветланаК, здравствуйте.
Согласен с вами. Действительно, тайна – это управление материальным взаимоотношением, это остановка материального взаимоотношения. Часть слова
НА – показывает определённое материальное взаимоотношение, показывает материальную взаимность, материальную передачу.
Часть слов
ТАЙ – показывает передачу Духовному покровителю управления жизнью, показывает конец проявления своей тверди Духа, показывает остановку.
Вот и получаем значение слова
ТАЙНА – показывающим остановку определённого материального взаимоотношения, показывающее перевод управления материальным взаимоотношением в Духовность, Духовному покровителю.
Взаимоотношения проявляются передачей, обменом информации. Материальная взаимность проявляются материальной передачей, материальным обменом информации. Остановка материального проявления прекращает материальную передачу информации материальным носителем, без его разрушения.

В связи с этим, вспоминается имя Тайвань. Часть слова
ВАНЬ – показывает проявление триединства Образа объекта, дающее проявлять гибкость в материальном взаимоотношении.
Часть слова
ТАЙ – показывает остановку.
Вот и выяснятся, что имя
ТАЙВАНЬ – показывает остановку проявления гибкости в материальном взаимоотношении. То есть, показывается проявление жёсткости в материальных отношениях, жёсткость материальная, недуховная и недушевная.

В системе управления применяются СЕКРЕТЫ. Секрет значительно отличается от тайны. Тайна сохраняет объект, а секрет нет. Часть слова
СЕ – показывает, что объект осуществляет изменения.
Следующая часть слова показывает характер этих изменений.
КРЕТ – показывает стремление (К) родить (Р) изменения (Е) тверди Духа (Т), показывается стремление изменить Веру.
То есть, секретом осуществляется управление методом изменения, методом разрушения Духовности, методом изменения Веры. Вот и получается, что
СЕКРЕТ – это метод управления рождением изменений Духовности, это управление методом изменения, разрушения тверди Духа, методом разрушения Веры.

Прямое отношение к секретам имеют секретари. В слове секретарь имеется часть слова
АР – показывающая способность принять что то рождающее. Например, принять
ДАР – принять способности Духовности. Или принять
ВАР – принять триединство Образа объекта, принять целостность Образа объекта. Или принять
НАР – принять материальное взаимоотношение, принять что то материально. Или принять
ТАР – принять твердь Духа, принять Веру.
Принять что то, значит иметь это качество, значит получить эти способности. В этом свойстве слово
ТАР – показывает способность принять и сохранять принятое без изменения Духовности, сохраняя твердь Духа. Например, слово
ТАРТАРИЯ – показывает способность принять и сохранять ТАРИЮ.
ТАРИЯ – твердь Духа личности.
ТАРТАРИЯ – хранилище тверди Духа личности.
Буква А, стоящая в конце слова, показывает материальное возрождение или материальное явление чего то.
Вот и слово
ТАРА – показывает материальное воплощение способности принять и сохранять что то.
Это объясняет значение слова
СЕКРЕТАРЬ – показывающим способность принять и сохранять метод управления, рождающий изменение тверди Духа, изменяющий Веру.

Действительные значения слов показывают взаимоотношения и управления. Иным личностям выгодно скрывать действительные свои стремления, вот и скрывают буквальные значения слов, применяя выгодные толкования.

Ответ: Образы букв
 

С детства иногда слышу странное слово АМИНЬ. Когда то, мне объяснили, что это слово утверждает сказанное, и переводится как гласящее утверждение, «Да, будет так». Меня заинтересовало, а будет ли так, будет как?

Напоминаю, что буква А, вначале слова, показывает рождение чего то нового, или возрождение когда то существовавшего.
В нашем слове вначале стоит часть слова
АМ – значит, речь идёт о возрождении материнства, о возрождении взаимной любви. Какое материнство возрождается показывает предшествующее предложение, слово, или часть слова. Например, словом
САМ – показывается возрождение взаимной любви объектом, осуществляющим действие.
Возможны разные варианты возрождений материнства.
ТАМ – показывается возрождение тверди Духа во взаимной любви объекта.
ВАМ – показывается возрождение триединства Образа объекта во взаимной любви объекта.
ДАМ – показывается возрождение Духовности во взаимной любви объекта.
НАМ – показывается возрождение в материальном взаимоотношении взаимной любви объекта.
ХАМ – показывается исключение возрождения взаимной любви объекта.
В ситуации со словом АМИНЬ, всё многозначительнее. Часто, слову аминь предшествует объёмное обращение, или предложение. То есть, речь идёт о чём то значительном.
Если бы обращение заканчивалось частью слова АМ то, это действительно значило бы возрождение взаимной любви, материнства. В нашем слове конец слова
ИНЬ – показывающий явление, неизбежность явления иного, нетакого, материального и неестественного, неприродного. Это показывает, что слово
АМИНЬ – показывает возрождение предложенного неестественно, неприродно, то есть, показывается возрождение искусственно, материальным взаимоотношением.
Любовь, это свойство Духа, это Духовное явление. Буква
А – показывает материальное воплощение любви. Буква
Н – показывает воплощение только материальных отношений.
Чтобы яснее представить, что это значит часть слова МИНЬ, представьте, что мама относится к детям без любви, только материально, Духовно безразлично.

В произношениях религиозных служащих слово аминь иногда произносится амен. Понимаю, что это отголосок его прошлого значения. Слово
АМЕН – показывает возрождение взаимной любовью изменения материального взаимоотношения.
МЕН – показывает изменения материального взаимоотношения взаимной любовью. Например, меня, меняю, менять, и т.п.
Обратите внимание, что МЕН значительно отличается от части слов
МАН – показывающим замену взаимной любви материальными отношениями. Слово
ОБМАН – показывает Образ божественный манящий в материальные отношения, манящий в бездушные и бездуховные отношения.
ОБМАН – это тест, выявляющий содержащуюся в объектах Духовность.
Поддавшись обману и следуя за ним объекты получат соответственный урок, и получат соответственный опыт выявления обмана. Неусвоившие урок выявления обмана, будут попадаться в объятья обмана до усвоения урока. При этом, отношение к обманщику может быть разным. Можно относиться к нему, как к временному учителю, обучающему обманом. Такой учитель может появляться в жизни объектов временно, и неможет быть постоянным другом. Обманщики это должны знать и понимать, что друзьями им могут быть только такие же обманщики, то есть, только действующие в одном Образе обмана. Маны, это обманщики.
МАН, он везде и всегда МАН.

Ответ: Образы букв
 

На репринтах со старых изображений Владимира Мономаха видела написание именно в форме "Манамах". Опять МАН. Теперь общеупотребимо "Мономах".


Вспоминаю пояснение по паре "Вол" и "Вал", где вал - материальный след действия образа "вол".

Получается, МАН является первым материальным следом образа по имени МОН.

А-мон, лидирующий МОН. В энциклопедии читаю "Амон в мифологии Египта сокрытый бог небес".

Ответ: Образы букв
 

СветланаК, здравствуйте.
Да, МАН является первым материальным следом Образа по имени МОН.
Сейчас можно часто слышать слово
МОНО – показывающее явление чего то в одном экземпляре, в одиночестве. Например, моноблок, монорельс, моно звук, и т.п.
Уже сообщалось, что одновременно, в одном пространстве два Образа могут проявиться только разными размерами (объёмами). В такой ситуации получается, что Образы могут проявляться друг в друге. При этом, один Образ проявится снаружи, и мы его воспримем. Второй Образ (Образы) проявится внутри наружного Образа, он будет скрыт от нас, и мы воспримем только один Образ, внешний.
МОН – проявляется внешним, ведущим Образом, скрывая внутреннее содержание, скрывая предназначение и способности Образа. Слово
МОНО – показывает отсутствие определённости Образа МОН (НО).
Определённость Образов указывается в словах: моноблок, монорельс, монолит, и т.п.
Заменяя букву О буквой А, получим материальное воплощение Образа. Например,
МОНАХ – отрешённый, стремящийся к святому состоянию, к святости.
АМОН – возрождающий единоначалие.

Ответ: Образы букв
 

владомиръ, прошу пояснить понятия:

Команда
Командир

Никак они не даются в понимании буквального смысла слов.

Почему там есть "да" после "ман"? получается, это какая то важная формула коллективных действий, временное самоподчинение единоначалию, при стремлении к реализации образа (КО).

Ещё слов АРТЕЛЬ тоже не очень поддаётся осмыслению.

Ответ: Образы букв
 

СветланаК, давайте рассмотрим подробнее ситуации МОН и МАН.

М – показывает взаимную любовь объектов, показывает Душевную взаимосвязь Духовного стремления, это взаимное чувство, проявляемое объектами друг к другу.
МО – показывает Образ взаимной любви. Объекты разные, а Образ взаимной любви один, показывает объединение объектов в Образе. Например, так может показываться взаимная любовь органов, тканей, клеток в человеке, в живых объектах. Так может показываться взаимная любовь кристаллов, молекул, атомов в материальных объектах, объединённых Образом.
МОН – показывает материальное проявление объекта физически единым целым, в отношении с другими объектами.
МА – это главное, первое, материальное воплощение Образа взаимной любви, то есть, показывается воплощённое, материальное объединение частей Образа, показывается единство в объекте. Это значит, что в объекте определены взаимоотношения частей объекта взаимной любовью, значит, определён ведущий в материнском взаимоотношении.

Такие материнские взаимоотношения могут воплотиться в Семье, в Роду. Материнские взаимоотношения людей могут воплотиться и в отношении с материальными объектами, с домом, с комнатой, с одеждой, и со многими другими вещами. При этом ведущими во взаимоотношениях могут быть люди, вещи, материальные предметы. Например, в людях осуществляется личностное управление ситуациями, и люди принимают решения, какому органу передать управление в возникшей ситуации? В людях, личность мозг может управлять умно, личность сердце управляет сердечно, печень управляет тепло, лёгкое легко, желчь с горечью, и т.п. Так же, людьми могут управлять и вещи. Голодный автомобиль, без бензина может упрямо стоять, печь без топлива будет спокойно спать, и т.п. Вот и получается, что взаимная любовь проявляется часто и естественно, поэтому принимается как естественный порядок отношений.

МА – это внутреннее взаимоотношение, оно хоть и материальное, а применимо только внутри объекта, когда нам предлагают его проявить вне объекта, это тест, выявляющий способность проявления любви к кому-то, тест, выявляющий способность проявления обычной любови.

В тоже время в общении людей имеется слово
МАН – показывающее дополнительную материализацию, материально воплощённой взаимной любови.
Показывается материализация материального, получается, как бы, вода водяная. Вот здесь важно понимать различия материального проявления показываемые буквами А и Н.
А – показывает материальное проявление любви, материальное восприятие любимого объекта, а буква
Н – показывает физическое внешнее взаимоотношение объектов. То есть,
МАН – показывает взаимоотношение объекта МА с другим объектом. Показывает, что в объекте МА определено внутреннее проявление любви, определён внутренний порядок взаимоотношений, а в отношении с другим объектом или объектами осуществляются нематеринские, а только материальные, только физические отношения. То есть показывается, что в отношении других объектов исключается Духовность и Душевность отношений, исключается взаимная любовь.
Так же,
МАН – утверждает неизменность внутренних, материнских отношений внутри объекта.

Например, слово
ОМАН – показывает, что Образом объекта определены внутренние материнские отношения, и определено, что с внешними объектами осуществляются только материальные отношения, и извне исключается вмешательство во внутренние отношения.

Когда материнство в объекте материально определено, то слово
МАН ДА (манить согласием) – показывает материальное взаимоотношения исключающие воплощение взаимной любви, то есть, показывается достижение Духовного воплощения нематеринства, а иной цели. Существует высказывание, «маня согласием умничать». Например, когда материнство в женщине уже определено, то физическое материальное взаимоотношение воплощает какую-то иную Духовную цель, исключая взаимную любовь, а удовлетворяет какую-то иную Духовную прихоть. То есть, ман да воплощает нелюбовь, а иное стремление Духовности.
--
Часть слов
КО – показывает стремление восприятия Образа, показывает стремление достижения Образа.
Когда часть слова КО стоит в конце слова, то предшествующая часть слова показывает путь к достижению Образа.
Когда часть слова КО стоит в начале слова, то последующая часть слова показывает особенность Образа, к которому стремятся, который стремятся воплотить. Например, слово
КОМАНДА – показывает стремление воплотить Образ достижения определённой Духовной цели, объектом с определёнными внутренними отношениями.
Это может быть, как указанием способа достижения цели, так может быть и объектом, созданным для достижения определённой цели или достижения нескольких подобных целей. Слово
КОМАНДИР – показывает родоначальника команды.
--
Зная значение слова МА, можно понять значение слова
МАТЬ – показывающее утверждение Духа материнства рождением.
Здесь же выясняется и значение слова
МАТ (матъ) – утверждающего Дух взаимной любви уже существующего объекта. Это русское «Да будет так», и часто неприлично.

Матерьшинникам поясняю, что существует КОН позволяющий утверждать в отношении себя всё, что вздумается, даже немыслимое. А в отношении других объектов существует запрет. Утверждать и определять ситуации для других объектов, это право Бога. Утверждать и определять ситуации для других объектов можно только с их согласия. Если такого согласия нет, то утверждаемое воплотится в самом желающем, или воплотится для него «любимого». Например, кто-то утверждает ***-***-***, вот у него и воплотится ***, в Семье, в Роду, или в чём-то ещё, в личном.
--
Для понятия слова АРТЕЛЬ нужно понять значение частей слова АР и ТЕЛЬ. Часть слова
АР – показывает свойство первородности, показывает способность принять Божий Дар.
Следующая часть слова показывает особенность Божьего Дара.
АРТ – показывает способность принять Дар тверди Духа.
Продолжение слова показывает, что эта твердь Духа даёт. В данном слове указывается, что это свойство телесное, это свойство тела. Слово
ТЕЛО – показывает твердь Духа меняющая любви Образ, меняющая любовь объекта. То есть, тело это инструмент обучения любви. А слово
ТЕЛЬ – показывает природное явление тверди Духа, меняющей любовь. То есть, показывается неизбежное обучение любви. Вот и получается, что слово
АРТЕЛЬ – показывает явление способности принять Дар меняющий любовь, принять Дар обучающий любви.
Люди неготовые любить уходят из артели, невыдерживают изменения отношений. Людей, утвердившихся в артели, иногда называют СТАРАТЕЛЬ.
СТ – сам обладает твердью Духа, сам твёрд Духом.
АР – способен принять Божий Дар.
АТЕЛЬ – возрождения обучения любви.
--
Раз так пошло, предлагаю посмотреть и значение слова АРТИСТ, в котором так же, часть слова
АРТ – показывает способность принять Дар тверди Духа,
ИСТ – И утвердиться своей твердью Духа, для становления своей тверди Духа.

Ответ: Образы букв
 

владомиръ, здравствуйте. Как Вы понимаете слово ВИСОКОСНЫЙ? Сейчас как раз вискосный год.
Ещё интересна мне по своему образному значению фамилия Чеснаков. Встречала пару раз в жизни своей людей с такой фамилией и каждый раз от фамилии какое отторжение чувствую.