К вопросу о мотиве целей ГП.
 

Если я всё правильно понимаю, то цель ГП - не дать состояться человеку в качестве Человека. Но мне не понятен мотив, для чего ОНИ воспроизводят концепцию рабовладения? Для чего сдерживают человеческий потенциал? Что ими движет? Какой в этом смысл? Вспоминаются "злые" персонажи различных западных мультфильмов, одержимые уничтожением не то что жизни на Земле, а чуть ли не всего КОСМОСА; по сути, цели данных "героев" абсолютно бессмысленны. Вопрос для меня остается открытым. Анализировал большое кол-во работ ВП, с данной темой не встретился. Буду признателен за ответ.

Ответ: К вопросу о мотиве целей ГП.
 

Вспоминаем: "Ты правишь, но и тобой правят." ГП - тоже звено в цепочке власти.
1) У НИХ есть идея, ОНИ во что-то верят.
Можно, не глубоко копая, сказать: "Что нужно человеку, обладающему властью? - Ещё больше власти." Отчасти оно так. Разве не хочеться почувствовать себя богом? Когда от тебя зависит жизнь и смерть миллиардов людей.
2) ОНИ не только верят, но и знают. Поддерживают контакт с не человеками (или сами не являются людьми). Может инопланетный разум, или сущности более высшего порядка или из других планов бытия.
3) "Зло всегда запряжено в повозку добра". Если смотреть с позиции Творца, то "человека создал труд". Без войны, страдания, неудовлетворения, не родится стремление к миру, к счастью, к совершенству. Пройдя испытания человечество станет совершеннее, если выдержит экзамен и не погибнет.

Весь смысл жизни - развитие, проявление чего-то нового, небывалого. "Зло" верит в свои идеалы, "добро" - в свои. И каждый использует другого для совершенствования.

Ответ: К вопросу о мотиве целей ГП.
 

Не ответ, но в чем-то созвучный вопрос: Концепция в прекрасно проработана, четко объяснена, но предполагает, что все люди - братья априори, или же могут таковыми стать. Но человек является всеядным (хищным) организмом со стайной (социальной) организацией. Как быть с тем, что у всех видов высших приматов в стаях существует четкая иерархия власти??? При этом мы почему-то не считаем данное положение у других видов приматов чем-то несправедливым и нерпавильным - просто таков естественный порядок вещей, такова их сущность, так устроены их инстинкты. Мне тут могут возразить, что человек отличается разумом и должен строить свое общество в соответствии с ним. Но любой принцип построения общества, противоречащий базовым поведенческим нормам и принципам поведения его членов обречен на быстрое и болезненное уничтожение. Следовательно, данная концепция, как мне кажется, является хоть и тщательно проработанной, во многих аспектах практически применимой, достойной, но все-таки несбыточной УТОПИЕЙ в своих целях.