![]() |
Ответ: Возрождение русских деревень
Старки неисправим! Разговаривает сам с собой. Зря вчера Конституционный Суд таких защитил.
Ладно, сейчас предложу другую тему. Попробуйте на неё отреагировать. Это тест. Должен же я знать манеру собеседника вести диалог. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
Я – славянин! Но что я вкладываю в это понятие? Это небольшое эссе – мой ответ некоторым активистам сайта Дом Сварога, которые считают, что я “учу их жить”, что я – провокатор и вообще Прохожий на их сайте. Поэтому требуется обстоятельное разъяснение моей позиции в отношении славянства. На их Форуме это сделать не получилось, серьезный разговор им не нужен, да и не готовы они к нему (за всех не говорю, только о тех, кто имел со мной контакт). Люди они зашоренные, догматического склада мышления, объясняются репликами, короткими фразами и считают, что мнение, даже слегка отличающееся от ихнего, уже крамола и они его встречают в штыки или сразу замыкаются. Оскорбление собеседника у них норма. А на личный контакт они не идут, видимо, чувствуют свою недостаточную подготовку. На публике легче, всегда есть поддержка “единомышленника”. Всё вышеизложенное считаю следствием авторитаризма в Администрации сайта и незрелости их молодёжи, которая просто играет в славян. Подрастут – и никакие они уже не славяне. Есть там и дамы, но это, наверняка, “незамужние ткачихи”, у которых нет детей и есть время поболтать от скуки на сайте. А главный их идеолог и создатель сайта, тот вообще недосягаем, как бог Сварог. Я попробовал до него добраться, так мне просто закрыли тему. Но это преамбула. Каждый человек должен четко осознавать свою этническую и религиозную принадлежность и чем раньше он это сделает, тем лучше. Раньше – это с пеленок, а это достигается воспитанием в семье и пребыванием внутри этноса. У русских это не получилось. Постоянные имперские устремления восточных славян, а конкретно – русских, привели к созданию суперэтноса, в котором русские просто разошлись, частично растворились и не стали доминирующим этносом, сплоченным территориально, религиозно, экономически, культурно и т.д. Вначале исчезла языческая религия как духовная основа русских, её насильственно заменили чуждым нам христианством с совершенно дикой Библией, как Священной книге. Потом исчезли традиционные семьи, почти исчезла культура, деградирует язык, о национальной одежде я уж и не говорю. Мы назойливо просимся в европейцы, но туда нас просто не пускают. Такая вот печальная картина. И здесь сравнения с северо-кавказскими и центрально-азиатскими народами, которые четко сохранились в Российской Империи, а потом и в СССР, просто напрашивается и оно не в пользу русских. Я специально, говоря о славянах, употребляю термин РУССКИЕ. Украинцы разве не славяне? А белорусы, а закарпатские русины? А сколько славян за пределами наших Империй? И у всех у них было общее язычество, общие Боги? Нет, конечно! Поэтому валить всех славян в одну кучу и заниматься их древней религией, пусть даже на любительском, игровом уровне, как это делает упомянутый сайт, видимо, не стоит. А если Вы под славянами подразумеваете русских, так и скажите и нечего тут в прятки играть. Итак, я – русский, представитель одного из славянских племен, конкретно – вятичей, они исконно проживали на Рязанской земле. Я не знаю их религии, но и христианство я не приемлю. Оно на Руси сработало деструктивно. Православие принесено нам из-за рубежа, оно нам чужое, хотя и явилось наиболее либеральной формой христианства, у него, к счастью, не было иезуитов, Варфоломеевой ночи, индульгенций, инквизиции и прочих милых штучек. Но и у нас староверов жгли ничтоже сумняшеся. Какое-то время Вера сплачивала этнос, но Революция её легко смела, а заодно и её Храмы. А служителей этой Веры просто убила, убила руками тех же ревнителей этой Веры. Некрепкая оказалась Вера, а заодно и Царь (убит вместе с семьей), и Отечество (разрушено до основания). И ещё: у нас православие обслуживает не народ, а государство, раньше – Царя, сегодня – президента. А язычество мы забыли и, похоже, навсегда. Забыта духовная, сплачивающая основа, имена Богов трудно произносимы, а обряды воспринимаются как нечто экзотическое: бегает по ночам молодёжь в чем мать родила, прыгают через костры, ну и прочие прелести. А, главное, забыт язык славян, и бытовой, и обрядовый. Вряд ли у дагестанцев так трансформировался их язык. у них сохранены даже диалекты. А у таджиков? Они ведь до сих пор говорят на языке Согдианы. У них, конечно же, тоже сменилась религия, пришел ислам, но он оказался простым и очень эффективным, а, главное, сплачивающим нацию, этнос, он принес им знание и не тронул этнические традиции. К тому же ислам не вмешивается в дела государства, у них даже клир минимальный, всё на общественных началах. А какой немыслимый штат в РПЦ, какая бюрократия? Они даже сейчас активно обсуждают очередной финансовый кризис. У славян такое было? Итак, я – русский. Я хочу жить среди русских, хочу, чтобы мною правили русские, а не цари-немцы или диктаторы-грузины. Я хочу русскую администрацию, и пусть Глава Администрации дурак, но он русский дурак, он мой дурак, он такой, как я. Я хочу русскую культуру, а не культуру битлов, хочу говорить на русском и не хочу расплодившихся сейчас английских спецшкол для детей элиты. Да на английском последний негр говорит, а у нас спецшколы для детей элиты. Маразм какой-то! Я категорически не интернационалист, скорее, русский националист, и хочу, чтобы после посадки самолёта (остановки поезда) проводница (не стюардесса!) объявляла: Первыми из самолёта (вагона) выходят граждане России! А о религии я просто не знаю, что и сказать. Нет рецептов. Критика есть, а рецептов нет, и это тоже плохо. Но и отправлять религиозные обряды, сидя у компьютера, тоже не дело. Это Вам не православный алтарь или капище язычников. Это вычислитель, прибор, вещь, а не тотем или фетиш, и они не заменят храмы и молитвенные места. Обсуждать на Форуме сайта проблемы славянской религии и, вообще, славянской культуры, конечно же, можно, даже нужно, но для этого нужны специалисты и подготовленная аудитория. Как и везде, мне кажется, на сайте Дом Сварога с этим, определенно, есть проблемы. Тема обширная, но пощадим читателя. С уважением к нему Бирюков В.Д. Старки, зайдите на наш Спасский сайт www.spassk62.ucoz.ru и приобщитесь. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Старки спросить хочу: В Вашем роду снохачество было?
А так Снохачество было распрастранено только в малороссии в рядах космополитов, которых Катька в свое время присоединила… Старки отдыхайте, отдыхайте вместе с Викой может еще что-нибудь интересного познаете! |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Владимир Дмитриевич! Помилуйте! Позиция: "Пусть дурак, но свой!" - это ни в какие рамки не лезет, хотя конечно не лишена национального колорита! :sm183: Давайте попробуем поискать достойных и ответственных!:sm248:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Уважаемый В.Д., считаю, что не должно быть вообще ни каких религий.
Все это попытки загнать людей в стадо, сбить с пути развития. Попытки Козлов встать над баранами. Ну Ни дают они ни какой духовности… Дух и душа эволюционируют только в процессе развития человека. И не было в древней Руси ни какого язычества, идолов-богов… Были только инициирующие развитие человека символы, предметы типа: гребней, чаш, солонок, булав и аскольдов. Была создана культура обрядов позволяющая развивать Тело, Дух, Душу. А божки стали появляться только с проникновением космополитов по пути из Варяг в Греки. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Каарган! Очень хорошая мысль, поддерживаю!:sm118:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Такедо, На 23 стр. я вам по Изборску чуть отписал, прочитайте если не прочитали, думаю полезно будет...
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
На Купалу. В каких числах?
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Каарган! по поводу инициации: читая жития святых, постоянно ловил себя на мысли, что конфессия является некой "ширмой", за которой завуалировано основное содержание, единое для всего человечества. Разница между Миларепой и аскетами других теологических направлений, по мере инициации, сводилась на нет! Мне кажется мы имеем дело с обычной политикой.
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Ивана Купала
Если ориентироваться как старые люди по звездам и по Леям, то праздновать надо в майские праздники.
Ирландцы празднуют Белтайн в более точное время чем русские. http://drui.ru/page.php?pagename=time_beltine Я праздную с 8 на 9 мая. Подводим итог: На Ивана Купала надо: 1. Два костра 2.Роса.( испить росы как молока, от Земли-Матери). 3. Звезды.(Тост за Героев, за День Победы). Можно и Мечту загадывать, но только возвышенную. Вот таким образом происходит очищение: Тела, Души, Духа. Что в принципе и есть инициация новых способностей, личное переосмысление… цели жизни Инициация путем Парампары как Миларепа от Марпы это не для русских. У нас всегда свое мнение на все. Свой личный путь познания. Пример простой: Один учитель. Десять учеников путем парампары. Потом эти «знающие» ученики ну ни как не могут сойтись в знании, полученном вроде от одного учителя… Это опять козел обработал баранов. Вспомните как прикалывался Марпа над Миларепой… Я так считаю. Удачи. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
В материалах КОБ точно показано, как "русская интеллигенция" в творческом порыве переносила все свои проблемы на народ - примерно как народ переносил сказочные сюжеты на животных. Изучайте КОБ, не ленитесь! Цитата:
А со Старки мы и так уже всё выяснили - пытается приписать грешки Лота и Авраама русским крестьянам. Благо, в эпоху нового информационного состояния не прокатывает такое "битый небитого везёт" - быстро разоблачают всех Энгельгардтов, Гордонов, Петров22 и Старки. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Эй, сладкая парочка! Безбожники Вы, креста на Вас нет! Вот Вам славянский месяцеслов на 2009 год, празднуйте.
1 стужня - Новый Год. 6 стужня - Турицы зимние 11 лютня - Велесов день. 24 березня - Комоедица. 30 кветня - Родоница. 1 травня - Живин день. 2 травня - День всходов. 10 травня - День земли. 4 червня - Семик. 23 червня - Купало. 20 липня - Перунов день. 7 серпня - Спожинки. 18 серпня - Хорояр. 8 вересня - Рожаницы. 24 вересня - Радогощь. 21 жёлтня - Деды. 28 жёлтня - Мокошь. 21 листопада Марена. 6 грудня - Мороз. 25 грудня - Коляда. 31 грудня - Щедрец. Слава Богам! |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Чё вы на меня накинулись? Спросили, когда праздник проходил в Изборске? Я и ответил. Славянский календарь - хорошо, а ещё лучше анонс праздничных мероприятий, а то у нас одни клубы! Хочешь детям что-нибудь показать, а информации ноль! Национальная идея сводится к какой-то "кружковщине" и все и обидчивые такие, зашифрованные.
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Итак, вернёмся к нашим баранам. Но вначале преамбула. Здравствуйте, Sasha! У меня есть зять Александр, знаток французского, так я его иногда именовал Саша с акцентом на последний слог. Он обижался, а дочь моя при этом ехидно хихикала, видно, не могла простить ему то, что вышла замуж за его московскую квартиру на Мосфильмовской. Как у Вас с этим делом? Нет комплексов? Тогда начнём.
Как Вы поняли из первого абзаца моего эссе, я полемизировал с адептами древнеславянской языческой религии. При этом они подводят под одну религию, с конкретными богами, всех славян, включая и тех, кого мы сейчас называем русичи, русские. И вот с этим я категорически не согласен. Славян много, а русские - одни, и их Боги -только наши, русские и ни чьи более. В формуле "наших Империй" моя описка, надо говорить о нашей, Российской, империи. А империи, на территории которых жили славяне (slave, sclave - рабы), было много: Рим, Византия, Священная Римская, Германская, Австро-Венгерская, Оттоманская и кто там ещё. И славяне тех империй в дохристианские времена поклонялись другим богам: славяне Ионики - римским, балтийские славяне имели своих богов, их которых потом сформировался пантеон богов древних германцев (а может, и наоборот). А восточные славяне имели своих богов. Конечно, на стыках ареалов обитания были и накладки, например, Перун перекочевал к литовцам и стал у них Перкунасом. Есть и другие примеры. Всеми этими выкладками я хочу подчеркнуть свою приверженность идее русского национализма и не желаю иметь ничего общего с панславизмом и славянофильством. Впрочем, и сербы, и украинцы тоже любят русских, как кошка собаку. Тоже мне братья славяне. Всё. Зовут к столу. И Вам приятно провести вечер. |
Ответ: Возрождение русских деревень
!
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
Ни слова плохого, о членах своей семьи на людях! Слово «славяне» на Западе любят толковать как происходящее от слова slave — «раб». Но есть и другой, прямо противоположный перевод: «спасители», освободители от рабства». Удачи. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
Аргументы "к невежеству" В аргументах "к невежеству" используется неосведомленность противника в обсуждаемой теме. Привлекаются вымышленные "факты". Действительные же - искажаются. Делаются ссылки на якобы установленные наукой принципы и законы. Дается ложная интерпретация наблюдаемых явлений. Аргумент "к невежеству" применили древнеегипетские жрецы из романа Б. Пруса "Фараон". |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
Ещё немного об уловках: Например, вам надо доказать какую-нибудь важную мысль. Но соперник почувствовал, что если вы ее докажете, то докажете и тезис, и тогда дело его проиграно. Чтобы не дать вам это сделать, он прибегает к нечестной уловке: какой бы довод вы ни привели, он объявляет его недоказательным. Вы скажете: "Все люди смертны". Он отвечает: "Это еще не доказано". Вы скажете: "Ты-то сам существуешь или нет?". Он отвечает: "Может быть, и существую, а может быть, это и иллюзия". Что с таким человеком делать? Вы ведь видели артефакт. Стоунхедж просто отдыхает. Даже если и надпись выдумка Чудинова объект явно искуственного происхождения. Задайте себе вопрос, как 30 тыс. лет назад наши предки это сделали? |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
А насчет фараона: Древнейшая ступенчатая пирамида приписана фараону Снофру вместо Джосера. Лабиринт, изображённый в романе как сокровищница, на деле был заупокойным храмом фараонов XIII династии. Численность египетской армии в романе достигает 120 000 человек. Крупнейшие армии в истории Нового царства, собираемые Тутмосом III и Рамсесом II, составляли, по разным оценкам, не более 25 000 солдат. Осведомлённость египтян в геологии, палеонтологии, археологии и антропологии преувеличена: Жрец Сета Самонту по сути описывает молодому фараону эволюцию растительных и животных форм жизни, упоминая обезьянообразных первобытных людей, «слонов, вчетверо превосходящих размером нынешних» и «исполинских гадов», до которых на Земле были «только слизняки и рыбы». Хотя догадки о происхождении окаменелостей и возможности изменений в природе высказывались ещё древнегреческими материалистами, представления об эволюции стали господствующими только в XIX веке. В древнем же мире Вселенная считалась неизменной с момента её создания. В романе Болеслав Прус приписывает Менесу изобретения, совершённые только в конце I тысячелетия до н. э., например, измерение размеров шарообразной Земли, совершённое Эратосфеном, и изобретение паровой игрушки Героном Александрийским. Хотя эти изобретения и были совершены на территории Египта, но принадлежали грекам, а не египтянам. Финикиец Хирам сообщает Рамсесу о странах, якобы посещённых финикийцами. Из их описаний ясно следует, что он говорит об Индии и Китае. Несмотря на то, что финикийцы являлись лучшими мореходами на Древнем Востоке, не существует никаких свидетельств о контактах Дальнего и Ближнего Востока до путешествия Чжан Цяня в Среднюю Азию. Кроме того, в романе ощутимо завышено количество населения в Индии и Китае — до 100 и 200 млн. чел. Баллисты впервые стали использоваться с IV века до н. э. греками и не могли быть на вооружении египтян за семь столетий до походов Александра Македонского. Демотическое письмо было изобретено в VIII веке до н. э. и не было известно египтянам Нового царства. Строительство канала, соединяющего Средиземное и Красное море, началось при фараоне Нехо II. Навкратис был основан греческими колонистами в правление фараона Амасиса II (567—526 до н. э.). Торговый порт Береника на Красном море был основан Птолемеями в 275 до н. э. В романе упоминается сыновья Рамсеса XII от хеттской царевны. Единое хеттское государство перестало существовать в начале XII века до н. э. Во время действия романа в Греции в результате вторжения дорийцев начались Тёмные века, поэтому ахейцы не могли иметь представленного в романе влияния, которое на деле было свойственно Египту XXVI династии (кроме того, они изображены уже как классические древние греки). |
Ответ: Возрождение русских деревень
Уважаемый Старки.
Вы как человек безусловно начитанный и умный должны понять что приведённый пример не является историческим фактом, а является примером манипуляции "Невежество". Вы просили материальный пример существования древней славянской цивилизации. Я его привёл. Пример более чем убедителен. Можно посмотреть и потрогать. |
Ответ: Снохачество деревне.
Снохачество. Следует отметить, что при определенной распространенности этого гнусного порока в русской деревне, крестьяне прекрасно осознавали всю греховность такой связи. Так, в Орловской губернии кровосмешение оценивалось как большое преступление перед православной верой, за которое не будет прощения от Бога на том свете. По отзывам крестьян, Борисоглебского уезда Тамбовской губернии снохачество традиционно считалось в селе самым позорным грехом. Снохачи на сходе при решении общественных дел игнорировались, так как каждый мог им сказать: «Убирайся к черту, снохач, не твое тут дело».
По сообщению корреспондента Этнографического бюро из Тамбовской губернии: «Изнасилование женщин, безразлично возрастов и положения, по народным воззрениям считается самым бесчестнейшим преступлением. Насильник делается общим посмешищем: его народ сторонится, не каждая девушка решится выйти за него замуж, будь он даже богат» К изнасилованию несовершеннолетних народ относился строже всего, тот человек, кто совершил такое, по их понятиям, становился наравне с сатаной По данным ведомостей судебно-медицинских исследований, по Тамбовской губернии растлений и изнасилований в уездах зарегистрировано в 1870 г. – 7, 1884 г. – 26, 1900 – 31 Можно определенно утверждать, что половые извращения для сельского населения были характерны в меньшей мере, чем для просвещенной части общества. По данным статистики Тамбовской губернии за 1870 – 90-ее гг. следует, что мужеложство как преступление регистрировалось крайне редко, один – два случая в год, да и те происходили преимущественно в городах. В церковном уставе существовал запрет на половые связи под праздники, в посты, во время месячных очищений и т.д. «Сходиться мужу с женой нельзя в великий пост, даже на среду и пятницу. После смерти детей нельзя сходиться до сорокового дня». После родов сожительствовать с женой можно было только через 6 недель (после очистительной молитвы) Повсеместно сношение с женщиной во время постов считалось грехом. Если у супругов рождался ребенок в первой половине декабря, его называли насмешливо «постником», подчеркивая, что зачатие произошло в Великий пост. Отца такого ребенка священник «усовещал за невоздержанность». От соития в эти дни в деревне воздерживались из-за суеверного страха, что зачатое тогда дитя станет вором, разбойником, больным. По наблюдениям земских врачей, крестьяне в основном соблюдали эти запреты. Это подтверждается и данными демографической статистики. Д.Н. Жбанков, на основе сведений за 1872 – 1881 гг. о рождаемости в с. Большом Пронского уезда Рязанской губернии, сделал вывод о том, что минимум зачатий приходится на летние месяцы (рабочее время) и март, т.е. на период Великого поста. Аналогичное суждение высказал врач В.И. Никольский, изучавший динамику рожденийу жителей Тамбовского уезда. Есть основания утверждать, что крестьяне в большинстве своем придерживались запретов церковного устава. Если бы это было не так, то в условиях отсутствия средств предохранения (а прерванное сношение расценивалось церковью как грех) не было бы никакого декабрьского минимума рождений. Изложенный материал позволяет сделать некоторые выводы. Половое поведение крестьянского на селения рассматриваемого периода определялось традиционными установками религиозного и бытового характера. Нормой была гетерогенная семья и моногамный брак, осуждение внебрачных связей. |
Ответ: Нравы в русских деревньях
Добавлю личных воспоминаний. Я сам с Урала. Дед мой родился 1882. У него всю жизнь была 1 женщина-Жена! Он много воевал на разных войнах. Считал, что жив оставался только «молитвами» жены. Ни каких трофейных девок! У него была Любовь! Чистые отношения были!
И у другого деда 1 женщина-Жена! И у отца 1 женщина-Жена! Мать после войны замуж не вышла. Отца любила. Была очень красивая. Никто из моих (пра)родителей не был озабоченным! А О таких понятииях как гомосексуализм, онанизм, скотоложество у нас на селе даже не Знали! Это все не про нас, а про вас - космополитов. И не лезьте Вы сюда со своей Психоисторией. Это Ваша история...и ваша суть-суть космополитов! |
Ответ: Возрождение русских деревень
Каарган, а откуда Вы с Урала? Просто моя бабушка была родом из Верхнеуральска.
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
Возговорит Илья Соловейке-разбойнику: “Что у тея дети во единый лик?” Отвечает Соловейко-разбойничек: “Я сына-то выращу – за него дочь отдам, Дочь ту выращу – отдам за сына, Чтобы Соловейкин род не переводился”. За досаду Илье Муромцу показалося; Вынимал он саблю свою вострую, Прирубил у Соловья всех детушек. Вот, собственно, и всё. (c) Задорнов. Так что революционер Энгельгардт (арестованный в связи со студенческими волнениями) и прочие Фрейдо-Гордоны могут предаваться своим эротическим фантазиям сколько угодно. У них это не заговор, а воспитание такое просто - не виноват же доберман, что его дрессируют против рода людского. Цитата:
Цитата:
Цитата:
То же можно сказать и о Коляде: не Коляда "кочевал" туда-сюда, а славяне. Неся с собой и имена богов. А если на каком-то этапе обособившаяся группа славян отдавала особое предпочтение одному из богов - что ж, процесс объяснимый. |
Ответ: Возрождение русских деревень
ДЕРЕВНЯ ДОЛЖНА ПРОЦВЕТАТЬ!!!!!!!!!!!!!!!!! Все происки отвлечь от нее и очернить - есть не что иное, как способ завоевания нашей земли.
В деревне мол плохо, смертность, болезни, люди пьют от безысходности и т.д. и т. п. Всем рассказали - все поверили - все уехали - и оставили землю отцов и родов своих на произвол безхозяйственности. Наших "зарубежных партнеров" не интересует наше благополучие, их интересует бизнес и наврядли в хорошем бизнесе есть изобилие, там есть механизмы искусственного дефицита. Они не заинтересованы в нашей автономности, они заинтересованы в нашей "нарко-евро-долларовой зависимости". Или мы не можем сделать сами все то, что нам привозят? - можем ведь, но это не выгодно. Кому не выгодно? - Людям, которым будет работа, или потребителям, которые не отдадут деньги в другую страну и, следовательно, останутся при своих. В земле нашей сила, в семьях любовь, в сердце правда, в теле здоровье, в умах мудрость в том и есть суть да ценность, все остальное надуманно, и самое интересное, что навязано нашими же завоевателями. Какой смысл верить врагу, если враг правды никогда не скажет, а скажет то, что направит в свою пользу. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
А теперь обратимся к голосу русского народа (с) Сноха пошла в сарай доить корову, Подкинуть сена в ясли и закрыть овец. Вслед, как обычно, свёкор смотрел сурово. Терпеть приходится, ведь мужа он отец. Подол за пояс подоткнув, к ведру нагнулась, А сзади свёкор, словно коршун, налетел. Она в руках его огромных задохнулась, А он зажать ей рот углом платка сумел... Ласкал её он тяжело и исступлённо, В безумной страсти груди целовал. Задрав подол исподних юбок умудрённо, Давя на спину, в ясли с сеном нагибал. Она стонала, плакала, просила, Молила отпустить. Ведь это грех... Его заворожила злая сила, Не слыша ничего, он ждал утех. Сжимая бёдра, раз за разом, с силой, Всё, что хотел так долго, получал. Её от похоти такой тошнило, А он подол повыше юбок задирал. Корова бурая косила влажным глазом, Притихли овцы, сбившись в полукруг. Струились косы по лицу каскадом, И ей не вырваться из этих цепких рук. Познала стыд и опыт сладкой неги, Она не знала, что такая есть... Её обнюхал конь дрожащий, пегий, Ведра пустого загремела жесть. – Ну, ты тово... Давай, дои корову. Поправь кофтёнку, нечего рыдать. Тебя кормлю я за спаси-здорово, И тебе мужа ещё долго ждать. Сама не скажешь – люди не узнают, А я не стану часто приставать. Начнёшь артачиться, то так тебя взнуздаю, И будешь ты без продыху пахать. Шуршали мыши за яслями, в сене, В ведро парное билось струйкой молоко. Тонули слёзы в белоснежной пене, Снохой без мужа жить так нелегко... |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
Я вышел родом из еврейского квартала И был зачат за три рубля на чердаке. Тогда на всех резины не хватало, И я родился в злобе и тоске Истино народная поэзия: и ритм столь же крепок, как в Вашем примере, и тяготы народа со всей смелостью обнажены, и это сладкое (для врагов России) чувство безысходности. Цитата:
Я считаю аргументами практический опыт предков, который чудным образом совпадает с опытом предков других форумчан, моих соотечественников. Вы в разговоре о русских аргументами считаете сказки Бианки заморского разлива, забывая, что бумага-то всё стерпит. И, как видите по реакции на форуме, у большинства есть Различение и они без труда выводят на чистую воду "свидетельства" русофобов. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Sasha! Старки процетировал стихи Ираиды Мордовиной из цикла про донских казаков. Эта молодая поэтесса начала писать в 2004 году, явно не подозревая, что её творчество будет взято на вооружение космополитами и направлено против любимого ею же казачества. В любом случае, русский Старки держится за эту тему двумя руками. Создаётся впечатление, что снохачество, это единственная ниточка, которая связывает его с русскими. Старки, мне искренне жаль, если в порыве полемического задора, мы задели какие-то Ваши личные переживания!
|
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
Именно здесь и проходит водораздел между наукой и верой. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
Я просто против идеализации русской деревни и русского быта. Гадостей там было предостаточно. Их в подробностях и весьма живо описывали практически все русские писатели 19 века - от Гоголя до Чехова. Жизнь крестьян была весьма и весьма тяжела. Гораздо тяжелее, чем жизнь любого среднестатистического городского жителя сейчас. Именно эту немудреную мысль я и хотел донести. |
Ответ: Возрождение русских деревень
Цитата:
|
Ответ: Снохачество деревне.
Цитата:
|
Часовой пояс GMT +4, время: 18:31. |
Работает на vBulletin® версия 3.7.3.
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод: zCarot